KÖNIG SALOMO

Der biblische Text deutsch von Josef Maria Mayer

ERSTES KAPITEL

SALOMOS THRONBESTEIGUNG

König David war jetzt ein sehr alter Mann, und obwohl er in Bettwäsche warm eingepackt war, konnte er sich nicht warm halten.

So seine Knechte zu ihm sagten: Lass uns ein junges Mädchen für meinen Herrn, den König, suchen, das sie den König pflege und schaue nach ihm, sie wird in der Nähe liegen bei dir, und dies wird immer meinen Herrn König warm halten.

Sie suchten ein schönes Mädchen aus dem gesamten Gebiet von Israel. Nachdem sie gesucht, fanden sie Abischag von Schunem und brachten sie zu dem König.

Das Mädchen war sehr schön! Sie sah nach dem König und pflegte ihn, aber der König hatte keinen Geschlechtsverkehr mit ihr.

Nun Adonia, der Sohn der Haggith, wurde prätentiös und sagte: Ich werde König sein! Dementsprechend hatte er sich einen Wagen beschafft und eine Truppe von fünfzig Wachen vor ihm laufend.

Nicht einmal in seinem Leben hatte sein Vater ihn überwunden mit den Worten: Warum bist du so und verhältst dich so? Er war sehr schön, seine Mutter hatte ihn geboren nach Absalom.

Er beriet sich mit Joab, dem Sohn der Zeruja, und mit dem Priester Abjathar, die beide zu des Adonia Sache sammelten;

Aber weder der Priester Zadok, noch Benaja, der Sohn Jojadas, noch der Prophet Nathan, noch Simei und Rei, noch Davids Meister, unterstützten Adonia.

Eines Tages, als Adonia opferte Schafe, Rinder und gemästete Kälber an der Tür, lud er alle seine Brüder, die Prinzen, ein und alle Männer von Juda in dem Dienst des Königs;

Aber lud nicht den Propheten Nathan oder Benaja oder die Meister oder seinen Bruder Salomon.

Nathan sagte dann zu Batseba, Salomos Mutter: Hast du nicht gehört, dass es unbekannt ist unserm Herrn David, dass Adonia, der Sohn der Haggith, ist König geworden?

Nun, das ist mein Rat an dich, wenn du dein eigenes Leben und das Leben deines Sohnes Salomo retten möchtest:

Geh geradeaus zu König David und sag: Mein Herr und König, hast du nicht deiner Magd dieses Versprechen unter Eid gegeben: Dein Sohn Salomo soll nach mir König sein, er ist derjenige, der auf meinem Thron sitzen wird - Wie ist es dann gekommen, dass Adonia König geworden ist?

Und während du noch dort im Gespräch mit dem König bist, werde ich nach dir herein kommen und bestätigen, was du sagst.

So Bathseba ging zum König in sein Zimmer (er war sehr alt und Abischag von Schunem war anwesend).

Sie kniete nieder, warf sich vor dem König nieder, und der König sagte: Was willst du?

Mein Herr, antwortete sie, du schwurest deiner Magd bei Jahwe, deinem Gott: Dein Sohn Salomo soll nach mir König sein; er ist derjenige, der auf meinem Thron sitzen soll.

Und nun ist hier Adonia König, und du, mein Herr König, weißt nichts davon!

Er hat Mengen von Ochsen geopfert, gemästete Kälber und Schafe, und lud alle königlichen Prinzen ein, den Priester Abjathar und Joab, den Heerführer, aber er hat nicht deinen Knecht Salomo eingeladen.

Doch du bist der Mann, mein Herr und König, auf den ganz Israel schaut, um ihnen zu sagen, wer den Segen meines Herrn, des Königs, hat.

Und wenn mein Herr, der König, ruht bei seinen Vorfahren, so Salomon und ich werden leiden müssen.

Sie sprach noch mit dem König, als der Prophet Nathan herein kam.

Dem König wurde gesagt: Der Prophet Nathan ist hier - und er kam in des Königs Gegenwart und warf sich auf sein Gesicht vor dem König.

Mein Herr König, sagte Nathan, ist dies denn dein Dekret: Adonia soll nach mir König sein, er ist derjenige, der auf meinem Thron zu sitzen hat?

Denn er hat heute geopfert Mengen von Ochsen, gemästete Kälber und Schafe, und lud alle königlichen Prinzen ein, den Heerführer, und den Priester Abjathar, und sie sind es jetzt, die essen und trinken in seiner Gegenwart und rufen: Lang lebe König Adonia!

Er hat jedoch nicht eingeladen mich, deinen Knecht, und den Priester Zadok, und Benaja, den Sohn Jojadas, oder deinen Knecht Salomo.

Kann es sein, dass dies mit meines Herrn, des Königs, Zustimmung geschieht und dass du nicht treu gesagt, wer auf den Thron meines Herrn, des Königs, gelangen wird?

König David sprach dann: Rufe mir Bathseba, sagte er. Und sie kam in des Königs Gegenwart und stand vor ihm.

Und der König schwor den Eid: So wahr der Herr lebt, der mich erlöst hat von allem Ungemach,

So wie ich dir schwor bei Jahwe, dem Gott Israels, dass dein Sohn Salomo soll nach mir König sein, und einnehmen meinen Platz auf meinem Thron, so werde ich es über diesen Tag hinaus bestimmen.

Bathseba kniete nieder, warf sich auf ihr Gesicht vor dem König und sagte: Möge mein Herr, der König David, ewig leben!

Und der König David sagte: Ruft mir den Priester Zadok, den Propheten Nathan und Benaja, den Sohn Jojadas. - So kamen sie in des Königs Gegenwart.

Nehmt die königliche Garde mit euch, sagte der König, setzt meinen Sohn Salomo auf mein eigenes Maultier und begleitet ihn zum Gihon.

Es gibt für den Priester Zadok und den Propheten Nathan, zu salben ihn zum König von Israel, dann sollen klingen die Trompete und rufen: Es lebe der König Salomo!

Dann sollt ihr ihn zurück begleiten, und er wird dann meinen Thron übernehmen und König an meiner Stelle sein, denn er ist der Mann, den ich als Herrscher über Israel und Juda ernannt habe.

Benaja, der Sohn Jojadas, antwortete dem König: Amen! sagte er. Und möge Jahwe, der Gott meines Herrn, des Königs, es bestätigen!

So wahr der Herr mit meinem Herrn, dem König, war, so soll er mit Salomo sein und seinen Thron noch größer machen als den Thron meines Herrn, des Königs David!

Zadok, der Priester, der Prophet Nathan, Benaja, der Sohn Jojadas, und die Krethi und Plethi gingen dann hinunter, sie setzten Salomo auf König Davids Maultier und begleiteten ihn zum Gihon.

Zadok, der Priester, nahm das Horn mit Öl aus dem Zelt und salbte Salomo. Sie ließen tönen die Trompeten und das ganze Volk rief: Es lebe der König Salomo!

Die Menschen begleiteten ihn zurück, mit Flöten spielend und laut jubelnd und riefen laut von der Erde.

Adonia und seine Gäste, die beendet hatten ihr Mahl, hörten den Lärm. Joab hörte den Klang der Trompeten und sagte: Was ist das für ein Lärm des Aufruhrs in der Stadt?

Während er noch redete, kam Jonathan, der Sohn des Priesters Abjathar. Komm herein, sagte Adonia, du bist ein ehrlicher Mann, so musst du gute Nachrichten bringen.

Die Wahrheit ist, sagte Jonathan, unser Herr König David hat Salomo zum König gemacht.

Mit ihm schickte der König den Priester Zadok, den Propheten Nathan, Benaja, den Sohn Jojadas, und die Krethi und Plethi, sie setzten ihn auf des Königs Maultier,

Und der Priester Zadok und der Prophet Nathan haben ihn gesalbt zum König am Gihon, und sie sind wieder mit Jubel verschwunden und die Stadt ist jetzt in Aufruhr, das war der Lärm, den du hörtest.

Was noch mehr ist, Salomo sitzt auf dem königlichen Thron.

Und weiter, des Königs Offiziere wurden zu unserem Herrn, dem König David, gebracht, mit den Worten zu gratulieren: Möge dein Gott machen den Namen Salomos noch herrlicher als deinen, und seinen Thron noch erhabener als deinen eigenen! - Und der König verneigte sich auf seinem Bett,

Und sagte dann: Selig ist Jahwe, der Gott Israels, für die Einsetzung eines meiner eigenen Söhne auf den Thron, während ich noch am Leben bin, um es zu sehen!

Hierbei waren alle, Adonia und die Gäste, wie im Fieber, und machten sich davon in verschiedene Richtungen.

Adonia, in Schrecken vor Salomo, stand auf und lief, die Hörner des Altars festzuhalten.

Salomo wurde gesagt: Du solltest wissen, dass Adonia vor König Salomo ist entsetzt und klammert sich nun an die Hörner des Altars und sagt: Lasst König Salomo erst mir schwören, dass er nicht seinen Diener hinrichtet.

Sollte er sich ehrenhaft betragen, sagte Salomo, nicht Ein Haar von seinem Haupt soll auf den Boden fallen, aber wenn er sich als schwierig erweist, soll er sterben.

König Salomo dann ließ ihn vom Altar herbei bringen, er kam und warf sich nieder vor dem König Salomo: Geh in dein Haus, sprach Salomo zu ihm.

ZWEITES KAPITEL

ADONIA BITTET UM ABISCHAG VON SCHUNEM

Als Davids Leben zu Ende ging, legte er diese Last auf seinen Sohn Salomo:

Ich werde den Weg der ganzen Erde gehen. Sei stark und zeige dich als ein Mann!

Beachte die Anordnungen des Herrn, deines Gottes, geh auf seinen Wegen und halte seine Gesetze, seine Gebote, seine Satzungen und seine Weisungen, wie geschrieben steht im Gesetz des Mose, so dass du erfolgreich bist in allem, was du tust, und verpflichte dich,

Und dass Jahwe kann das Versprechen erfüllen, das er mir gegeben: Wenn deine Söhne darauf achten, wie sie sich verhalten werden, und gehen treu vor mir mit ihrem ganzen Herzen und Seele, wird es dir nie an einen Mann auf dem Thron Israels fehlen.

Weißt du auch, was Joab, der Sohn der Zeruja, mir angetan hat, und was er antat den beiden Kommandanten der Armee Israels, Abner, dem Sohn Ners, und Amasa, dem Sohn Jeters; wie er sie ermordet, vergossen das Blut des Krieges in der Zeit des Friedens, und der blutig gefärbt den Gürtel um meine Taille und die Sandalen an den Füßen mit dem Blut des Krieges.

Du wärest nicht klug, ließest du seinen grauen Kopf gehen in Frieden in die Unterwelt.

Was die Söhne Barsillais von Gilead angeht, behandle sie mit treuer Liebe, lass sie zu denen gehören, die an deinem Tisch essen, denn sie sind nett zu mir gewesen, als ich vor deinem Bruder Absalom fliehen musste.

Du hast auch bei dir Schimi, den Sohn Geras, den Benjaminiter von Bahurim. Er rief einen schrecklichen Fluch auf mich herab an dem Tag, da ich Mahanaim links liegen sah, aber er kam zu mir an den Jordan, mich zu treffen, und ich schwor ihm bei Jahwe, ich würde ihn nicht zu Tode bringen.

Aber du sollst ihn nicht ungestraft lassen, du bist ein weiser Mann und wirst wissen, wie man mit ihm umzugehen hat, seinen grauen Kopf nach unten zu bringen im Blut in die Unterwelt.

Und David schlief ein bei seinen Vorfahren und wurde in der Stadt Davids begraben.

David war König von Israel für einen Zeitraum von vierzig Jahren: er regierte in Hebron für sieben Jahre, und in Jerusalem dreiunddreißig.

Salomo setzte sich dann auf den Thron Davids und seine Souveränität war sicher etabliert.

Adonia, der Sohn der Haggith, ging zu Bathseba, der Mutter Salomos. Willst du Frieden bringen? fragte sie. Er antwortete: Ja, Frieden.

Dann sagte er: Ich habe dir etwas zu sagen. - Sag es, antwortete sie.

Weißt du, sagte er, dass das Reich zu mir gekommen ist, und dass ganz Israel erwartet, dass ich König sein werde, aber die Krone entzog sich mir und kam an meinen Bruder, da sie zu ihm kam von Jahwe.

Jetzt habe ich eine Bitte an dich, verweigere es mir nicht. – Fahre fort, sagte sie.

Er fuhr fort: Bitte frage König Salomo - denn er wird dir nichts verweigern - mir Abischag von Schunem in die Ehe zu geben.

Sehr gut, antwortete Bathseba, ich werde mit dem König über dich sprechen.

So Bathseba ging zum König Salomo, mit ihm über Adonia zu sprechen; der König stand auf, um sie zu treffen, und verbeugte sich vor ihr, er setzte sich dann auf seinen Thron, ein Sitz wurde für die Mutter des Königs gebracht, und sie setzte sich zu seiner Rechten.

Sie sagte: Ich habe eine kleine Bitte an dich; du mögest sie mir nicht abschlagen. - Mutter, erwiderte der König, stelle deinen Antrag, denn ich werde dir nichts verweigern.

Lass Abischag von Schunem, sagte sie, in die Ehe mit deinem Bruder Adonia gegeben werden.

König Salomo antwortete seiner Mutter: Und warum willst du ersuchen um Abischag von Schunem für Adonia? Genauso gut könnte man fordern das Reich für ihn, da er mein älterer Bruder ist und Abjathar, der Priester, und Joab, der Sohn der Zeruja, auf seiner Seite sind.

Und der König Salomo schwor bei Jahwe: Möge Gott bringen maßlose Übel über mich, und noch schlimmere Übel auch, sagte er, wenn Adonia nicht für diese Worte zahlen wird mit seinem Leben!

So wahr der Herr lebt, der mich eingesetzt hat sicher auf dem Thron meines Vaters David, und dem er versprochen hat eine Dynastie, soll Adonia getötet werden noch heute.

Und der König Salomo beauftragte Benaja, den Sohn Jojadas, ihn niederzuschlagen, und das war die Art, wie er starb.

Zu Abjathar, dem Priester, sprach der König: Geh in deine Wohnung in Anatot. Du verdienst zu sterben, aber ich werde dich nicht zu Tode schlagen, da du die Lade Jahwes geführt in der Gegenwart meines Vaters David und teiltest alle meines Vaters Strapazen.

Salomon entzog Abjathar das Priestertum Jahwes, damit sich erfüllte die Prophezeiung, die Jahwe gegen das Haus Eli bei Schilo ausgesprochen hatte.

Als die Nachricht erreichte Joab - denn Joab hatte seine Unterstützung Adonia gegeben, obwohl er nicht Absalom unterstützt hatte - floh er in das Zelt Jahwes und klammerte sich an die Hörner des Altars.

König Salomo wurde gesagt: Joab ist in das Zelt des Herrn geflohen, er ist dort neben dem Altar. - Auf dieses Wort hin wandte sich Salomo an Joab: Welchen Grund hattest du für die Flucht vor den Altar? - Joab antwortete: Ich hatte Angst vor dir und floh zu Jahwe. - Salomo schickte dann Benaja, den Sohn Jojadas: Geh, sagte er, und schlage ihn nieder.

Dementsprechend Benaja ging zum Zelt Jahwes. Im Auftrag des Königs, sagte er, komm heraus! - Nein, sagte er, ich werde hier sterben. - So Benaja brachte das Wort zurück zum König: Das ist es, was Joab sagte, und die Antwort, die er mir gegeben hat.

Tu, was er sagt, antwortete der König, schlag ihn nieder und begrabe ihn, und so befreie mich und meine Familie heute von dem unschuldigen Blut, das Joab vergossen hat.

Jahwe bringe sein Blut auf seinen eigenen Kopf, weil er schlug zwei aufrechte und bessere Männer als er, und ohne meines Vaters David Wissen legte er das Schwert an Abner, den Sohn des Ner, den Kommandanten der Armee von Israel, und an Amasa, den Sohn Jeters, den Kommandeur der Armee von Juda.

Möge ihr Blut herab kommen auf den Kopf von Joab und seine Nachkommen für immer, aber mögen David, seine Nachkommen, seine Dynastie, sein Thron, Frieden haben für immer von Jahwe.

Darauf ging Benaja, der Sohn Jojadas, und schlug Joab nieder und tötete ihn, er wurde in seinem Haus in der Wüste begraben.

An seinen Platz an der Spitze der Armee des Königs ward ernannt Benaja, der Sohn Jojadas, und an Stelle des Abjathar der Priester Zadok.

Der König hatte Schimi rufen lassen: Baue dir ein Haus in Jerusalem, sagte er zu ihm, du wirst dort leben; geh nirgends anderswo hin.

Der Tag, an dem du gehst und überquerst die Schlucht des Kidron, darfst du dir sicher sein, du wirst sicherlich sterben. Dein Blut wird auf deinen eigenen Kopf kommen.

Das ist eine gerechte Forderung, antwortete Schimi dem König, dein Diener wird tun, wie mein Herr zu tun befiehlt, der König. - Und für eine lange Zeit Schimi wohnte in Jerusalem.

Aber als drei Jahre vergangen waren, geschah es, dass zwei Sklaven Schimis weggelaufen waren zu dem Sohn der Maacha, dem König von Gath, Achisch; Schimi wurde gesagt: Deine Sklaven sind in Gath.

Schimi sattelte seinen Esel und ging nach Gath zu Achisch, seine Sklaven zu finden. Er ging und brachte seine Sklaven zurück von Gath.

Salomo wurde mitgeteilt, dass Schimi Jerusalem verlassen hatte und nach Gath gegangen war und dass er jetzt wieder zurück gekommen.

Der König rief Schimi: Hab ich dich nicht schwören lassen bei Jahwe, sagte er, und habe ich dich nicht gewarnt, der Tag, da du Jerusalmen verlässt, um irgend anderswohin zu gehen, darfst du dir sicher sein, du wirst sicherlich sterben? – Darauf antwortete er: Das ist eine gerechte Nachfrage.

Warum hast du nicht gehalten den Eid bei Jahwe und die Sache, die ich dir auferlegt?

Der König sprach zu Schimi: Weißt du auch all das Böse, das du getan hast meinem Vater David? Jahwe ist im Begriff, deine Bosheit zu bringen auf deinen eigenen Kopf.

Es werde aber König Salomo gesegnet, und es wird der Thron Davids sicher aufbewahrt werden vor dem Herrn für immer!

Der König befahl Benaja, dem Sohn Jojadas; der ging aus und schlug Schimi tot, und das war die Art, wie er starb. Und nun war das Reich sicher in Salomos Hand.

DRITTES KAPITEL

SALOMOS BITTE UM WEISHEIT

Salomo war der Schwiegersohn des Pharao, des Königs von Ägypten, und er heiratete die Tochter des Pharao, und nahm sie in die Stadt Davids, bis er den Bau seines Palastes, des Tempels Jahwes und der Stadtmauer von Jerusalem vollenden konnte.

Die Menschen opferten jedoch noch auf den Höhen, da zu dieser Zeit ein Wohnplatz für den Namen des Herrn noch nicht gebaut worden war.

Salomo liebte Jahwe: er folgte den Weisungen seines Vaters David, außer dass er opferte und Weihrauch darbrachte auf den Höhen.

Der König ging zum Gibeon, um dort zu opfern, denn das war die wichtigste Höhe - Salomo präsentierte tausend Brandopfer auf dem Altar.

Auf dem Gibeon Jahwe erschien Salomo in einem Traum in der Nacht. Gott sagte: Bitte mich, was du möchtest, dass ich es dir gebe.

Salomo antwortete: Du zeigtest die treuste Liebe deinem Knecht David, meinem Vater, als er sein Leben gelebt vor dir in Treue und Aufrichtigkeit und Lauterkeit des Herzens, du hast diese treuesten Liebe ihm erwiesen, indem du einen seiner Söhne sitzen lässt auf seinem Thron heute.

Nun, Herr, mein Gott, hast du deinen Knecht zum König gemacht, folgend meinem Vater David. Aber ich bin ein sehr junger Mann, in der Führung ungelernt.

Und hier ist dein Knecht, umgeben von Menschen, die du erwählt hast, ein Volk so zahlreich, dass ihre Zahl nicht gezählt oder errechnet werden kann.

So gib deinem Knecht ein Herz zu verstehen, wie deine Leute zu regieren sind, wie man zwischen Gut und Böse unterscheiden kann, denn wie könnte man sonst regieren ein so großes Volk wie dies?

Es gefiel Jahwe, dass Salomo darum gebeten hatte.

Da du mich darum gebeten hast, sagte Gott, und nicht um eine lange Lebensdauer für dich selbst oder Reichtum oder um die Seele deiner Feinde gebeten, sondern für eine anspruchsvolle Urteilsfähigkeit für dich gefragt hast,

Hier und jetzt kann ich das tun, was du erbeten. Ich gebe dir ein Herz weise und klug wie niemand zuvor hatte und niemand haben wird nach dir.

Was du nicht erbeten hast, werde ich dir auch geben: solche Reichtümer und solchen Ruhm wie kein anderer König je hatte.

Und ich werde dir ein langes Leben geben, wenn du meinen Wegen folgst und hältst meine Gesetze und Gebote, wie dein Vater David ihnen folgte.

Und Salomo erwachte, es war ein Traum. Er kehrte nach Jerusalem und trat vor die Lade des Bundes des Herrn, er präsentierte Brandopfer und Kommunions-Opfer und hielt ein Festmahl ab für alle, die in seinem Dienst standen.

Später kamen zwei Huren zu dem König und standen vor ihm.

Wenn ich dich bitten darf, mein Herr, sagte eine der Frauen, diese Frau und ich leben im selben Haus, und während sie im Haus war, gebar ich ein Kind.

Nun geschah es am dritten Tag nach meiner Niederkunft, dass diese Frau auch ein Kind gebar. Wir waren allein zusammen, es war niemand im Haus mit uns, nur wir beide im Haus.

Jetzt in einer Nacht starb dieser Frau Sohn, sie hatte ihn erdrückt.

Und in der Mitte der Nacht stand sie auf und nahm meinen Sohn von meiner Seite, während deine Magd schlief, nahm ihn in ihre Arme und legte ihren eigenen toten Sohn zu mir.

Als ich aufstand, um mein Kind zu säugen, da war es tot. Aber am Morgen sah ich ihn genau, und es war nicht das Kind, das ich ausgetragen hatte.

Dann sprach die andere Frau. Das ist nicht wahr! Mein Sohn ist der Lebendige, dein Sohn ist der Tote! - Und die erste entgegnete: Das ist nicht wahr! Dein Sohn ist tot, und meiner ist der Lebendige! - Und so stritten sie vor dem König.

Der König beobachtet sie: Die eine sagt: Mein Sohn ist derjenige, der noch am Leben ist, dein Sohn ist tot, während die andere sagt: Das ist nicht wahr, dein Sohn ist der tote, meiner ist der lebendige.

Bringt mir ein Schwert, sagte der König, und ein Schwert wurde in die Gegenwart des Königs gebracht.

Schneidet das lebendige Kind in zwei Teile, sagte der König, und gebt die eine Hälfte der einen und die andere Hälfte der anderen.

Aber die Frau, die die Mutter des lebenden Kindes war, richtete ihr Wort an den König, denn sie war besorgt um ihren Sohn: Ich bitte dich, mein Herr, sagte sie, lass ihr das lebendige Kind; auf keinen Fall lass das Kind töten! - Aber die andere sagte: Er gehört keiner von uns. Schneide ihn in zwei Hälften!

Da gab der König seine Entscheidung kund: Gebt das lebendige Kind der ersten Frau, sagte er, und tötet ihn nicht. Sie ist seine Mutter.

Ganz Israel kam angesichts der Entscheidung, die der König ausgesprochen und verkündet hatte, dazu, den König in Ehrfurcht anzuerkennen, dass er die göttliche Weisheit  besessen, in Gerechtigkeit ein Urteil zu fällen.

VIERTES KAPITEL

SALOMOS WEISHEIT UND KUNST

Salomo war Oberherr über alle Königreiche vom Fluss bis zum Gebiet der Philister und der ägyptischen Grenze. Sie brachten ihm Tribut und dienten ihm sein ganzes Leben lang.

Die täglichen Rücklagen für Salomo waren: Dreißig Maß feines Mehl und sechzig Maß zur Mahlzeit,

Zehn gemästete Rinder, zwanzig frei weidende Rinder, hundert Schafe, daneben Hirsche und Gazellen, Rehe und gemästetes Geflügel.

Denn er war Herr von allenTranseuphraten - von allen Königen vom jenseits des Euphrats, von Tifsa bis nach Gaza - und er genoss den Frieden an allen seinen Grenzen.

Juda und Israel wohnten in Sicherheit, jeder unter seinem Weinstock und seinem Feigenbaum, von Dan bis Beerscheba, während der gesamten Lebensdauer Salomos.

Und Salomo hatte viertausend Ställe von Pferden für seine Wagen und zwölftausend Reiter.

Diese Administratoren lieferten Lebensmittel an Salomo und für all jene, die von ihm an die königliche Tafel zugelassen wurden, jeweils für den Zeitraum von einem Monat, sie gewährleisteten, dass nichts fehlte.

Sie stellten auch die Gerste und das Stroh für die Pferde und Zugtiere, wo erforderlich, die jeweils nach der Quote von ihnen verlangt wurden.

Gott gab Salomo immense Weisheit und Vernunft, und ein Herz so weit wie der Sand am Ufer des Meeres.

Die Weisheit Salomos übertraf die Weisheit aller Söhne des Ostens und alle Weisheit Ägyptens.

Er war klüger als alle anderen, klüger als Ethan, der Ezrahiter, als die Söhne Mahols, Heman, Kalkol und Darda, sein Ruhm verbreitete sich bei allen umliegenden Nationen.

Er komponierte dreitausend Sprichwörter, und seiner Lieder Zahl war tausendfünf.

Er konnte Diskurse halten über Pflanzen, von der Zeder auf dem Libanon bis zum Ysop, der wächst an der Wand, und er konnte Diskurse halten über Tiere und Vögel und Reptilien und Fische.

Männer aus allen Nationen kamen, um Salomos Weisheit zu hören, und er erhielt Geschenke von allen Königen der Welt, die von seiner Weisheit gehört hatten.

Hiram, der König von Tyrus, sandte eine Botschaft an Salomo, da er gehört hatte, er sei zum König gesalbt in der Nachfolge seines Vaters, und weil Hiram schon immer ein Freund Davids gewesen war.

Und Salomo sandte diese Nachricht an Hiram:

Du bist dir bewusst, dass mein Vater David nicht einen Tempel für den Namen Jahwes bauen durfte, seines Gottes, wegen der Kriege von allen Seiten, bis Jahwe legte seine Feinde unter die Sohlen seiner Füße.

Aber nun hat Jahwe, mein Gott, mir gegeben Frieden an jeder Grenze, nicht Einen Feind, keine Katastrophen.

Ich schlage vor, einen Tempel für den Namen Jahwes, meines Gottes, zu bauen, in Übereinstimmung mit dem, was Jahwe sagte zu meinem Vater David: Dein Sohn, den ich auf deinen Thron setzen werde, der Mann wird einen Tempel bauen für meinen Namen.

So holze jetzt Zedern des Libanon ab für mich, meine Knechte sollen mit deinen Knechten arbeiten, und ich werde für die Vermietung deiner Knechte den mit dir vereinbaren Lohn zahlen. Wie du weißt, haben wir niemanden als Facharbeiter im Fällen von Bäumen so wie Sidon hat.

Als Hiram gehört, was Salomo gesagt hatte, war er begeistert. Jetzt segnet Jahwe ihn, sagte er, der hat David einen weisen Sohn gegeben, über dieses große Volk zu regieren!

Und Hiram sandte zu Salomo: Ich habe deine Nachricht erhalten. Ich für meinen Teil werde dir alles liefern, was du benötigst, jede Art von Zedernholz und Wacholder.

Deine Diener bringen diese nach unten von dem Libanon zum Meer, und ich werde alles auf dem Seeweg nach einem Ort bringen, den du nennen wirst, ich werde alles dort entladen, und du wirst es übernehmen. Für deinen Teil wirst du auf die Bereitstellung meines Haushalts sehen, wie ich wünsche.

So hat Hiram Salomo versehen mit allem Zedernholz und Wacholder,

Während Salomo gab Hiram zwanzigtausend Kor Weizen für seinen Haushalt zur Nahrung, und zwanzigtausend Kor reines Öl. Salomo aber gab Hiram dies jedes Jahr.

Jahwe gab Salomo Weisheit, wie er ihm versprochen hatte, gute Beziehungen bestanden zwischen Salomo und Hiram, und die zwei machten einen Vertrag.

König Salomo erhob eine Abgabe in ganz Israel zur Zwangsarbeit: Die Zahl der Männer war dreißigtausend.

Er schickte diese in den Libanon, zehntausend pro Monat, sie verbrachten einen Monat im Libanon und zwei Monate zu Hause. Adoram war verantwortlich für die Zwangsarbeit.

Salomo hatte auch siebzigtausend Träger und achtzigtausend Steinbrecher in den Bergen,

Sowie die Administratoren, Beamte, die die Arbeit betreuten, dreitausenddreihundert von ihnen verantwortlich für die Arbeiter.

Auf Befehl des Königs haben sie abgebaut riesige Steine, spezielle Steine ​​für die Grundlegung des Tempel-Fundaments, behauene Steine.

Salomos Arbeiter und Hirams Arbeiter und die Gibliter haben geschnitten das Holz und die Steine für den Bau des Tempels.


FÜNFTES KAPITEL

DIE KÖNIGIN VON SABA

Die Königin von Saba hörte von Salomos Ruhm und kam zu ihm, ihn mit schwierigen Fragen zu testen.

Sie kam nach Jerusalem mit einem sehr großen Gefolge, mit Kamelen, beladen mit Gewürzen und einer unübersehbaren Menge von Gold und Edelsteinen. Als sie Salomo erreichte, diskutierte sie mit ihm über alles, was sie im Sinn hatte,

Und Salomo hatte eine Antwort auf alle ihre Fragen, nicht eine von ihnen war zu dunkel für den König, sie zu beantworten.

Als die Königin von Saba sah, wie sehr weise Salomo war, und wie schön der Palast, den er gebaut hatte,

Das Essen auf seinem Tisch, die Unterkunft für seine Beamten, die Organisation seiner Mitarbeiter und die Art, wie sie gekleidet waren, seine Mundschenke, und die Brandopfer, die er in dem Tempel des Herrn darbrachte, war sie sprachlos,

Und zum König sagte sie: Der Bericht, den ich in meinem eigenen Land über deine Weisheit gehört habe im Umgang mit deinen Angelegenheiten war damals wirklich wahr!

Bis ich kam und sah für mich, wusste ich nicht, dass die Berichte wahr waren, aber klar ward mir, dass mir weniger als die Hälfte gesagt worden: denn deine Weisheit und dein Wohlstand übertreffen alles, was mir berichtet worden.

Wie gut haben es deine Frauen! Wie gut haben es diese Höflinge, immer anwesend bei dir zu sein und zu hören deine Weisheit!

Selig ist Jahwe, dein Gott, der dir günstig ist, indem er dich auf den Thron von Israel gesetzt hat! Wegen der ewigen Liebe Jahwes für Israel hat er dich zum König gemacht, um Recht und Gerechtigkeit zu sprechen.

Und sie schenkte dem König hundertundzwanzig Talente Gold und große Mengen von Gewürzen und Edelsteinen; keine solche Fülle von Gewürzen kam je wieder wie solche, die die Königin von Saba dem König Salomo schenkte.

Ebenso Hirams Flotte, die das Gold aus Ophir gebracht, brachte auch große Ladungen von Almuggim-Holz und Edelsteinen.

Mit dem Almuggim-Holz unterstützte der König den Tempel Jahwes und den königlichen Palast und baute Harfen und Leiern für die Musiker, so viel Almuggim-Holz hatte man noch nie gesehen bis zum heutigen Tag.

Und der König Salomo seinerseits beschenkte die Königin von Saba mit allem, was sie wünschte, neben den Geschenken, die er ihr gab mit einer Freigebigkeit, würdig des Königs Salomo. Danach ging sie nach Hause in ihr eigenes Land, sie und ihre Knechte.

Das Gewicht des Goldes, das Salomo jährlich erhielt, belief sich auf 666 Talente Gold,

Neben dem, was die Steuer und der Außenhandel einbrachte, sowie alles, was die arabischen Könige und die Landeshauptleute hereinbrachten.

König Salomo ließ zweihundert große Schilde von Blattgold machen, sechshundert Schekel Gold war ein Schild wert;

Auch dreihundert kleine Schilde aus getriebenem Gold, drei Mina von Gold war ein Schild wert, und der König setze diese in das Haus des Waldes Libanon.

Und der König machte einen großen Thron aus Elfenbein, den er mit Feingold überzog.

Der Thron hatte sechs Stufen, eine Rückseite mit einer abgerundeten Spitze, und die Armlehnen auf jeder Seite des Sitzes, zwei Löwen standen neben den Armlehnen,

Und zwölf Löwen standen auf jeder Seite der sechs Stufen. Nichts dergleichen hat es jemals in einem anderen Reich gegeben.

Die gesamten Trinkgefäße des Königs Salomo waren aus Gold, und alle die Platten in dem Haus des Waldes Libanon waren aus reinem Gold, Silber wurde wenig geachtet in Salomos Tagen,

Denn der König hatte eine Flotte von Tarsis auf See mit Hirams Flotte, und einmal alle drei Jahre brachte die Flotte von Tarsis Gold und Silber, Elfenbein, Affen und Paviane.

Der Reichtum und die Weisheit König Salomos übertraf alle Könige auf Erden,

Und die ganze Welt konsultierte Salomos Weisheit, die Gott in sein Herz eingepflanzt hatte;

Und alle brachte ihm Geschenke: Dinge aus Silber, Dinge aus Gold, Gewänder, Rüstungen, Gewürze, Pferde und Maultiere, und das ging so Jahr für Jahr.

Salomo gründete dann eine Armee von Streitwagen und Kavallerie, er hatte einstausendvierhundert Wagen und zwölftausend Pferde, die er in den Wagen-Städten und in der Nähe des Königs in Jerusalem stationierte.

In Jerusalem machte der König das Silber so häufig wie Steine, und Zedernholz so reichlich wie Platanen in den Niederungen.

Salomos Pferde wurden aus Muzur und Zilizien importiert. Des Königs Händler erworben sie aus Zilizien zum vorherrschenden Preis.

Ein Wagen wurde aus Ägypten für sechshundert Silberschekel und ein Pferd aus Zilizien für hundertundfünfzig Silberschekel importiert. Er belieferte auch die Könige der Hethiter und Aramäer, die alle benutzten ihn als Zwischenhändler.

SECHSTES KAPITEL

SALOMOS FRAUEN UND TOD

König Salomo liebte viele ausländische Frauen: nicht nur die Tochter des Pharao, sondern auch Moabiterinnen, Edomiterinnen, Sidonierinnen und Hethiterinnen,

Von jenen Völkern, von denen Jahwe den Israeliten gesagt hatte: Du sollst nicht unter sie gehen noch sollen sie unter euch gehen, oder sie werden sicher eure Herzen ihren Göttern zuwenden. - Aber Salomo war tief mit ihnen verbunden.

Er hatte siebenhundert Frauen von königlichem Rang und dreihundert Konkubinen.

Als Salomo alt wurde, machten seine Frauen schwankend sein Herz den anderen Göttern zu, und sein Herz war nicht ganz mit Jahwe, seinem Gott, wie sein Vater David.

Salomo wurde ein Anhänger der Astarte, der Göttin von Sidon! Und auch von Milkom, dem Gräuel der Ammoniter.

Er tat, was unangenehm war Jahwe, und war nicht mit ganzem Herzen Anhänger Jahwes, wie sein Vater David.

Dann war es, dass Salomo eine Höhe baute dem Kemosch, dem Gräuel der Moabiter, auf dem Berg im Osten von Jerusalem, und Milkom, dem Gräuel der Ammoniter.

Er tat das gleiche für alle seine ausländischen Frauen, die Weihrauch dargebracht und geopfert ihren Göttern.

Jahwe war wütend auf Salomo, weil sein Herz sich von Jahwe, dem Gott Israels, abgewandt, der zweimal ihm erschienen war

Und hatte ihm verboten, anderen Göttern zu folgen, aber er hat nicht ausgeführt Jahwes Auftrag.

Jahwe sagte deshalb zu Salomo: Da du dich so verhalten hast und nicht meinen Bund oder die Gesetze bewahrt, die ich dir gab, werde ich das Reich von dir wegreißen und es geben einem deiner Diener.

Um deines Vaters David willen aber werde ich das nicht tun zu deinen Lebzeiten, aber werde es wegreißen aus deines Sohnes Händen.

Trotzdem werde ich nicht wegreißen das ganze Reich von ihm. Aus Gründen meines Knechtes David, und zum Wohle von Jerusalem, das ich erwählt habe, lasse ich deinem Sohn einen Stamm.

Jahwe schickte einen Feind gegen Salomo, Hadad, den Edomiter, den königlichen Beistand von Edom.

Nachdem David Edom zerquetscht hatte, war Joab, der Heerführer, dahin gegangen, um die Toten zu begraben und hatte geschlachtet die gesamte männliche Bevölkerung von Edom

(Joab blieb dort mit ganz Israel für sechs Monate, bis er die gesamte männliche Bevölkerung von Edom hatte vernichtet),

Aber Hadad mit einer Reihe von Edomitern im väterlichen Dienst war nach Ägypten geflohen. Hadad war nur ein Jüngling zu jener Zeit.

Sie kamen nach Midian, und beim Erreichen von Paran nahm er eine Reihe von Männern aus Paran mit sich und ging nach Ägypten, zu Pharao, dem König von Ägypten, der ihm ein Haus zur Verfügung gestellt, und es unternahm, ihn zu halten, und wies ihm ein Anwesen an.

Hadad wurde ein großer Liebling des Pharao, der ihm als seine eigene Frau die Schwester in die Ehe gab, die Schwester der großen Herrin Tachpenes.

Die Schwester der Tachpenes gebar ihm seinen Sohn, Genubat, den in den Palast des Pharao Tachpenes gebracht, Genubat lebte in Palast des Pharao mit den eigenen Kindern Pharaos.

Aber als die Nachricht Hadad in Ägypten erreicht, dass David war entschlafen zu seinen Vorfahren und dass Joab, der Heerführer, tot war, sagte er zu Pharao: Lass mich gehen, dass ich in mein eigenes Land zurückkehre.

Was willst du, was fehlt dir bei mir, sprach der Pharao, dass du willst zurückgehen in dein Land? - Nichts, antwortete er, aber lass mich gehen. - Daher kommen die Schäden, die Hadad verursachte: er verabscheute Israel und regierte Edom.

Gott hat einen zweiten Feind gegen Salomo erweckt, Rezon, den Sohn Eljadas. Er war von seinem Herrn, Hadad, dem König von Zoba, geflohen.

Einer Anzahl von Männern, die sich um ihn versammelten, wurde er Anführer einer marodierenden Bande (die dann von David massakriert worden war). Rezon erfasste Damaskus und ließ sich dort nieder und wurde König von Damaskus.

Er war feindselig gegenüber Israel, solange Salomo lebte.

Jerobeam war der Sohn Nebats, ein Ephraimiter von Zereda; der Name seiner Mutter, einer Witwe, war Zerua, er war in Salomos Dienst, aber er empörte sich gegen den König.

Dies ist die Liste seiner Revolte. Salomo baute den Millo und schloss die Lücke in der Stadt Davids, seines Vaters.

Nun, Jerobeam war ein Mann von großer Energie; Salomo bemerkte, wie der junge Mann sich setzte über seine Arbeit, er legte ihm die Verantwortung auf für all die Zwangsarbeit des Hauses Josef.

Eines Tages, als Jerobeam aus Jerusalem gegangen, hat ihn angesprochen der Prophet Ahia von Schilo auf der Straße. Ahija trug einen neuen Mantel, die zwei waren in der offenen Landschaft für sich.

Ahija nahm den neuen Mantel, den er trug, und riss ihn in zwölf Streifen,

Und sprach zu Jerobeam: Nimm zehn Streifen für dich selbst, denn der Herr, der Gott Israels, sagt dir: Ich werde das Reich von Salomos Hand reißen und dir geben zehn Stämme.

Er wird einen Stamm zum Wohle meines Knechtes David und wegen Jerusalem behalten, der Stadt, die ich aus allen Stämmen Israels erwählt habe;

Denn er hat mich verlassen, um anzubeten Astarte, die Göttin von Sidon, und Kemosch, den Gott der Moabiter, und Milkom, den Gott der Ammoniter, er ist auf meinen Wegen nicht gegangen, und hat nicht getan, was ich für richtig halte, oder meine Gesetze und Verordnungen befolgt wie sein Vater David.

Aber ich nehme ihm nicht aus der Hand das Königreich, da er Fürst ist, solange er lebt, zum Wohle meines Knechtes David, der meine Gebote und Gesetze gehalten.

Ich werde allerdings das Reich aus der Hand seines Sohnes nehmen, und ich werde es dir geben, das heißt, die zehn Stämme.

Ich werde einen Stamm seinem Sohn geben, damit mein Knecht David immer eine Lampe hat in meiner Gegenwart in Jerusalem, der Stadt, die ich als Wohnplatz für meinen Namen erwählt habe.

Dich aber ernenne ich, zu herrschen über so viel, wie du willst, und du wirst König von Israel sein.

Wenn du alle meine Befehle hörst und meine Wege gehst, zu tun, was ich als richtig erachte und meine Gesetze und Gebote hältst, wie mein Knecht David sie geachtet, dann werde ich mit dir sein und dir so dauerhaft eine Dynastie geben, wie die, die ich errichtet für David. Ich werde Israel dir geben,

Und ich werde demütigen die Nachkommen Davids, aber nicht für immer.

Salomo versuchte, Jerobeam zu töten, aber er machte sich auf und floh nach Ägypten, zu Sisak, dem König von Ägypten, und er blieb in Ägypten, bis Salomo starb.

Der Rest der Geschichte Salomos, seine gesamte Karriere, seine Weisheit, ist dies nicht im Buch der Annalen von Salomo aufgezeichnet?

Salomos Herrschaft in Jerusalem über ganz Israel dauerte vierzig Jahre.

Als Salomo entschlief zu seinen Vorfahren, ward er in der Stadt seines Vaters David begraben, sein Sohn Rehabeam folgte ihm.