DEA SYRIA

Eine Verserzählung nach Lukian

Von Josef Maria Mayer

ERSTER TEIL

ERSTE ODE

Es war ein Herr in Syrien, König er

Und Heide, der die Götter verehrte, die

Allkönigin und den Adonis,

Welcher alljährlich den Tod erlitten,

Denn wenn Adonis starb in der Herbsteszeit,

Dann floß vom Berge Libanon rotes Blut

Nach Syrien und alle sahen

Ströme des purpurnen Bluts des Gottes.

Und wenn Adonis starb seinen Tod und war

Ermordet von dem Eber, im Grabe lag,

So heulten alle Klageweiber,

Schlugen sich trauervoll an die Brüste

Und rauften sich das herrliche schwarze Haar

Und so beweinten sie ihren toten Gott,

Adonis aber ist erstanden,

Wahrlich, er ist von dem Tod erstanden!

Lebendig ist gen Himmel gefahren er

Und feierte die heilige Hochzeit dort

Mit unsrer Königin Astarte,

Die auf dem Venusplaneten herrschte.

Der König nun von Syrien ehrte den

Adonis und die Königin, unsre Frau,

Die schöne göttliche Astarte,

Welche die Königin war der Liebe.

Der König hatte schon einen Sohn, als er

Nach seiner ersten Gattin Hinübergang

Ins Reich der Ewigkeit genommen

Sich eine blutjunge neue Gattin.

Und diese neue Gattin mit Namen hieß

Frau Stratonike. Wunderschön war die Frau,

Sie hatte lange schwarze Haare,

Eine gelockte und wilde Mähne,

Die Augen waren hell wie der Abendstern,

Die Lippen eine Perlenschnur rosenrot,

Die Brüste glichen prallen Trauben

Und einem Becher voll Wein ihr Becken.

ZWEITE ODE

Der Prinz, der Sohn des Vaters und Königs, war

Verliebt in seine Stiefmutter, war in die

Frau Stratonike heimlich, aber

Innig verliebt und von ganzem Herzen.

Er sah sie ja auch jeden der Tage und

Was kann die leidenschaftliche Liebe so

Ernähren wie das Sehen jeden

Tag und auch wenn sich die Nächte nahten?

Er sah die schöne Stiefmutter jeden Tag

Beim Mittagstische, wenn sie den Löffel nahm

Voll Honig in den Mund und leckte

Züngelnd den Honig vom Silberlöffel.

Er sah, wie sie den Ehemann schön begrüßt,

Wenn er vom Amte seiner Regierung kam,

Wenn Ehemann und Frau sich küssen,

Zärtlich und keusch auf die Wangen küssen.

Er sah die schöne Stiefmutter auch, wenn sie

Des morgens früh vom Bett sich erhoben hat

Und dann mit schlafverwirrten Haaren

Da stand im reizenden leichten Nachthemd.

Er sah die schöne Stiefmutter auch, wenn sie

Im Bade war, den nackenden Körper wusch,

Er sah sie durch den Schleiervorhang,

Nackt, nur verschleiert vom heißen Dampfe.

Da brannte seine Leidenschaft feuervoll

Und doch versuchte er, diese Leidenschaft

Vor Stratonike zu verbergen,

War sie doch schließlich die Frau des Vaters.

Wie aber sagt das Sprichwort des Orients?

In einer Manteltasche ist leichter zu

Verbergen eine heiße Kohle,

Als man verbirgt die geheime Liebe.

Im Garten seiner Stiefmutter blühte da

Die Iris mit dem schneeweißen Kelch und mit

Den violetten Farbenflecken,

Lockenden Nektar am Blütenstempel,

Die ist Symbol der heimlichen Liebe, ist

Der heimlichen Geliebten Symbol und so

Der Prinz gab Stratonike eine

Iris aus ihrem Adonisgarten.

DRITTE ODE

Nun von der unbefriedigten Liebe ward

Der Prinz ganz krank. Er konnte nicht schlafen mehr

Und saß die Nächte lang beim Weine,

Heulend alleine auf seinem Sofa.

Er mochte nichts mehr essen und trinken nichts

Als nur des Nachts die Unmengen roten Weins

Und fastete und seine Schwäche

Brachte ihn nahe an eine Ohnmacht.

Da er vor seiner Stiefmutter schweigend und

Verstummt erschien, so wusste die Schöne nicht,

Was ihn so krank gemacht und plagte,

Was ihm so grausam sein Herz zerrissen.

Die Freunde dieses leidenden Prinzen nun

Wie jene Freunde Hiobs in Gottes Buch

Mit manchem dummen Ratschlag kamen,

Ja, sie verspotteten fast den Prinzen.

So sagte einer: Wenn dich die Wollust plagt,

So gehe auf des Libanon Gipfel und

Dort wälze dich im Schnee, im kalten,

Dann wird geschmolzen des Fleisches Stachel.

Wenn du nicht auf dem Libanonberge willst

Dich baden in den Schneemassen, sondern willst

In Syrien dich selber heilen,

Wälze in Brennesseln deinen Körper.

Ein andrer Freund vernahm von dem armen Mann,

Dem Prinzen, dass er weine die ganze Nacht.

Da sprach er: Weinst du viele Tränen,

Fehlt dir die Flüssigkeit in dem Körper,

Dann mache eine würzige Suppe dir

Und trinke deine flüssige Suppe oft,

Sonst trocknet dir noch aus der Körper,

Musst du so reichliche Tränen weinen.

Ein Priester sagte: Wende dich an den Arzt,

Ich kann dir da nicht helfen. Die Götter ehrt,

Wer ehrt den Arzt in seinen Leiden.

Heil dir, es segne dich Herr Adonis!

So wusste dieser Prinz schließlich gar nicht mehr,

Wer ihn aus seiner Lage befreien könnt.

Die roten Lippen Stratonikes,

Die ihn verwundet, die könnten helfen!

VIERTE ODE

So also kam der Arzt in des Königs Haus

Und untersuchte sorgfältig dessen Sohn.

Warum war denn so schwach sein Atem?
Warum denn war er der Ohnmacht nahe?

Der Arzt befühlte messend des Kranken Puls

Und hörte horchend auch seine Lunge ab,

Er sah die Galle und die Nieren,

Sorgsam die Leber er untersuchte.

Er nahm vom Kranken Blut in ein kleines Glas

Und untersuchte auch das Urin, jedoch

Es war kein körperliches Leiden,

Welches ihn nahe dem Tode brachte.

Der Arzt war auch ein Seelenarzt, solcher Art,

Daß er den Kranken fragte nach seinem Traum,

Er untersuchte seine Träume,

Deutete alle sie nach dem Traumbuch.

So träumte unser elender Prinz einmal,

Daß einer Iris Blumenstiel steckte in

Kristallner Vase, einer runden,

Bauchigen Vase, und dort erstrahlte.

So träumte unser elender Prinz einmal,

Daß ein Juwel von länglicher Form war in

Dem tiefen Kelch der Iris-Blume.

Alles verstand dieser Arzt der Seele.

Mein sehr verehrter Prinz, sprach der Seelenarzt,

An körperlichen Leiden ich finde nichts,

Mal abgesehen von der Leber,

Weil du zuviel roten Wein genossen.

Auch bin ich voller Sorge, weil allzu kurz

Dein Schlaf ist in den Nächten, du solltest lang

In deinem Bette liegen bleiben,

Schlaf heilt den heftigsten Seelenkummer.

Ich bin jedoch der sicheren Meinung, dass

Du krank vor Liebesleidenschaft bist und dass

Da meine Drogen dir nicht helfen,

Weil deine Droge ein schönes Weib ist.

Ich sage nur, nach meiner Erfahrung ist

Die große Menge purpurnen Weines nicht

Geeignet, wirklich dich zu trösten,

Purpurner Rotwein macht melancholisch.

FÜNFTE ODE

Um nun herauszufinden, in wen der Prinz

Unsterblich und unglücklich verliebt voll Schmerz,

Ließ ihn der Arzt im Krankenbette

In dem Palaste des Königs liegen.

Der kluge Arzt vermutete, dass der Prinz

In eine Dame dieses Palastes sei

Verliebt mit trübstem Liebeskummer,

Darum der Arzt rief die Damen alle.

Nun legte dieser Arzt seine rechte Hand

Aufs Herz des Prinzen, fühlte den Herzschlag so,

Ließ an dem Prinz vorübergehen

Alle die Damen aus dem Palaste.

Die Konkubinen alle des Königs und

Die Dienerinnen alle, die Mädchen jung

Und hübsch und nett und ziemlich niedlich,

Alle berührten des Prinzen Herz nicht.

Die Seherin, die wahrsagte nach dem Los,

Die Priesterin der Göttin Astarte und

Die weisen Damen an dem Hofe,

Alle berührten des Prinzen Herz nicht.

Die jungen achtzehnjährigen Mädchen nicht

Und auch die vierzehnjährigen Knaben nicht,

Nicht philosophische Hetären,

Alle berührten des Prinzen Herz nicht.

Als Stratonike eintrat, die Königin

Und Hausfrau in dem Königspalaste, da

Begann des Prinzen Herz zu rasen,

Hüpfte das Herz ihm im Mannesbusen.

Da flog sein Herz und sprang aus dem Rhythmus auf

Und von der Fieberhitze der Leidenschaft

Das Herz im Busen glich dem Donner,

Trommelte laut wie der Donnerhammer!

Da wusste nun der listige Arzt, von wem

Verzaubert war der Prinz satt an Elend, wer

Ihm seinen Lebensgeist gestohlen,

Welche Geliebte ihn fast ermordet.

Der Arzt besah voll Neugier die Königin

Und dachte: Diese Frau hält das Schicksal des

Verliebten Prinzen in den Händen,

Sie hält das Los über Tod und Leben.

SECHSTE ODE

Da sprach der Arzt zum Könige dieses Wort,

Dies Wort von seinem Königssohn, der im Bett

Da lag mit seinem Liebeskummer

Und schon beinahe den Geist verhauchte:

Mein Herr und mein Gebieter! Der Königssohn

An keinem körperlichen Gebrechen krankt,

Er leidet an dem Leid der Liebe,

Krank ist sein Geist von der Liebeskrankheit.

Und weil die Seele ist ja des Leibes Form,

So wenn die Seele leidet am Liebesschmerz,

So wird der Körper auch erkranken,

Ohnmacht sind nahe und früher Tod gar!

Ich will ganz ehrlich sagen die Meinung des

Gelehrten Arztes: Wenn nicht der Königssohn

Befriedigung der Liebe findet,

Wird er zu frühe die Welt verlassen.

Ich hab herausgefunden, wen euer Sohn

So voller Unglück liebt, o mein Herr und Gott,

Es ist die Gattin eures Arztes,

Ja, meine eigene Frau, die sanfte.

Wenn ich nun denke, dass meine eigne Frau,

Das sanfteste, charmanteste Wesen selbst,

Die Lilie mit dem tiefen Kelche,

Ursache sein soll des frühen Todes,

So bricht mir das mein Herz in der Mannesbrust.

Und doch ich liebe meine charmante Frau,

Die Mutter meiner beiden Töchter,

Wie denn vermöcht ich sie zu verlieren?

Mein König, wenn mein Weib die Musik vernimmt,

Zu der ein Mädchen gerne den Bauchtanz tanzt,

Bewegt sie schön die schlanken Glieder,

Anmutig schön sie bewegt die Hüften.

Und wenn sie müde früh schon am Abend ist,

Verheißt sie eine Liebesumarmung noch

Im Bette ihrem Ehemanne.

Diese nun liebt euer Prinz und Liebling.

Wenn ich ihm meine Gattin nicht gebe, wird

Er an dem Liebeskummer noch sterben und

Ich bin dann schuld an seinem Tode!

O was gebietet mein Herr und König?

SIEBENTE ODE

Der König sagte nun zu dem weisen Arzt:
Ich bitte dich, gib du meinem Königssohn

Zur Ehe deine sanfte Gattin,

Rette du so meinen Sohn vorm Tode!

Zwar ist ein Mann glückselig, wenn er ein Weib

Des Nachts vertraut im Bette genießen darf,

Bei allen Werken der Astarte,

Das macht erst lebenswert dieses Leben,

Doch höher steht bei Göttern die Tugend noch

Und Herr Adonis sagte dies weise Wort:
Das ist die größte Menschenliebe,

Wenn sich ein Mann seinem Freunde opfert!

So bitt ich dich, errette doch meinen Sohn

Und gib ihm deine sanfte, charmante Frau,

Denn sonst verzehrt er vor Begierde

All seinen Lebensgeist und muß sterben!

Ich fordere von dir ja kein Opfer, Mann,

Zu dem ich nicht wär ebenso auch bereit.

So reizend meine Stratonike,

Wär er verliebt in mein liebes Weibchen,

Ich gäb sie ihm, mit großem Bedauern zwar,

Denn keine ist so reizend und so kokett,

Ist so erotisch wie Astarte,

Ach, wenn ich daran nur denke, Lieber!

Sie sagte gestern, dass sie zur Feier nicht

Die rechten Kleider habe, sie wolle nur

Zuhause bleiben, denn da brauche

Sie ja kein kostbares Kleid zu tragen.

Ich sagte: Über alles geliebte Frau,

In deines Herrn und Königs Palast brauchst du

Kein Kleid, nicht Schmuck und auch nicht Schminke,

Wie dich die Götter erschufen, nackend,

Bist du in meiner Kammer willkommen stets.

Sonst sind die weisen Damen so prüde, ach,

Vertrocknet alte Dattelfeigen,

Philosophierende Scheinzypressen,

Die jungen Mädchen sind ach so keusch wie Schnee!

Wenn Stratonike aber der Königssohn

Begehrte tödlicher Begierde,

Wollt ich sie geben dem Königssohne.

ACHTE ODE

Da sprach der weise Arzt zu dem König dies:

Ich hab euch angelogen, mein Herr und Gott,

Denn euer Königssohn begehrt nicht

Meine charmante und sanfte Gattin,

Sie wär ihm zu charmant und zu sanft und keusch,

Er liebt vielmehr die reizend-erotische

Gemahlin Stratonike, eure

Lagergenossin im Werk Astartes.

Nun tut, was euch das Mitleid befiehlt, mein Herr,

Und gebt ihm eure reizend-erotische

Gemahlin zur Gespielin, siehe,

Sonst muß er sterben den Tod der Liebe!

Der König mit dem Herz voll Barmherzigkeit

Und Liebe zu dem Prinzen, dem Liebling, rief

Die wunderschöne Stratonike,

Ließ auch den todkranken Prinzen kommen

Und sagte zu dem todkranken Prinzen und

Zur reizenden erotischen Ehefrau:
Ich scheide mich von Stratonike,

Göttin Astarte will diese Scheidung!

Ich gebe meine reizend-erotische

Gemahlin meinem Sohne, dem Prinzen, der

Mit höllischer Begierde feurig

Meine Gemahlin begehrt im Wahnsinn.

Du, Stratonike, reizend-erotische,

Du mache glücklich meinen geliebten Sohn!

Ich tret zurück von meinem Amte,

Ja, ich verlaß den Palast des Königs.

Der Prinz, wenn er gesundet vom nahen Tod,

Wenn auferstehen lässt ihn mein süßes Weib,

Soll sein in Syrien der König,

Königin mit ihm sei Stratonike.

Und Stratonike scherzte: Mein Herr Gemahl,

In deinem Alter wenig begehrenswert,

Den Vater liebe ich im Sohne,

Gebe mich ganz hin dem Königssohne.

Der Prinz rief: Auferstanden vom Tode bin

Ich Gott Adonis ähnlich und feire jetzt

Den Hieros Gamos mit der Herrin,

Göttin Astarte, mit Stratonike!

ZWEITER TEIL

ERSTE ODE

Als Stratonike nachts lag in ihrem Bett,

Da schlief ihr Körper, doch war die Seele wach.

Die Träume sind Erinnerungen,

Die sind gemischt mit den Phantasien.

Doch manchmal sprechen Götter zu uns im Traum.

So Stratonike träumte den Traum des nachts,

Da sah sie vor sich eine Göttin,

Herrlich die mächtig erhabnen Brüste,

Die große Göttin ist ihr erschienen nackt

Und sprach zu Stratonike im Traum das Wort:
Ich bin die große Liebesgöttin,

Syrische Göttin sollst du mich nennen.

Ich heiße Atargatis in Syrien

Und bin zugleich die Göttin Derketo und

In Kanaan bin ich die Göttin

Aschera, Göttin Astarte bin ich

Dem Volke der Phönizier, Babylon

Nennt mich Inanna oder auch Ishtar und

Ägypten nennt mich Göttin Isis,

Griechenland preist mich als Aphrodite.

Ich möchte, dass der syrischen Göttin wird

Ein Heiligtum errichtet in Syrien.

Du sollst es bauen, Stratonike,

Bau in Hierapolis meinen Tempel.

Ich will dich überschütten mit Huld und Gunst,

Wenn du als Architektin mein Gotteshaus

Errichtest. Nimm dir einen Helfer,

Bitte Kombabus, dir beizustehen.

Des liebevollen Königs Minister soll

Mit Stratonike reisen in jene Stadt

Hierapolis, mir meinen Tempel

Dort zu errichten zu meiner Ehre.

Geh, tu nun alles, was ich dir sagte, und

Sei ohne Furcht, ich bleibe dein Schutz und Schirm.

Kombabus soll an meinen Brüsten

Seligkeit trinken und Himmelswonne!

Kombabus ist der Göttin Erwählter und

Ein vielgeliebter Liebling der Göttin und

Ein mystischer Verlobter seiner

Göttin Astarte. Und nun, erwache!

ZWEITE ODE

Als nun die junge Königin ihren Mann

Erzählte von dem Traum von der Göttin und

Der Göttin Wunsch nach einem Tempel

Und von Kombabus, der ward benötigt,

Da sprach der junge König zur Königin:
O schöne Morgenröte, geliebte Frau,

Die Sonne heilt mit ihren Flügeln

Uns, ihre hüpfenden kleinen Kälber.

Du schöne Morgenröte, o Mädchen mein,

Du Sonne der Gerechtigkeit, weiß ich doch,

Kombabus ist voll ernstem Tiefsinn,

Einer der einsamen weisen Männer.

Ich rufe meinen treuen Minister gern,

Zu reisen nach Hierapolis, in der Stadt

Der Göttin Gotteshaus zu bauen,

Wie es die Göttin Astarte wünschte.

Die nackte Liebesgöttin Astarte will,

Daß ihr ein Gotteshaus werde aufgebaut,

Kombabus wird es in dem Geiste

Herrlich entwerfen gemäß der Weisheit.

Und wenn Kombabus unserer Göttin Haus

Im Geist entworfen, wie es die Göttin wünscht,

Dann sende ich geschickte Maurer,

Göttin Astarte das Haus zu bauen.

Der König rief Kombabus und sprach zu ihm:

Die schöne Morgenröte, die Königin,

Heil unter ihren Flügeln, Sonne

Voller Gerechtigkeit, o Kombabus,

Sie will mit dir am Orte Hierapolis

Das Gotteshaus erbauen der Königin

Des Alls, der Erde und der Hölle,

Göttin Astarte hat dies befohlen.

So reise, mein Minister Kombabus, mit

Der schönen Morgenröte, der Königin,

Zur Stadt Hierapolis, zu bauen

Unsrer Astarte der Göttin Kirche.

Kombabus sah zur Königin, sah zur Frau,

Zur schönen Morgenröte, der Königin,

Und sagte: Möge mir die Göttin

Heimliche Weisheit und Freude schenken!

DRITTE ODE

Kombabus dachte: Eine so schöne Frau

Wie Stratonike ist sehr gefährlich für

Die Ehre des Ministers, nämlich,

Leicht geht verloren der Ruf der Tugend.

Sie ist so zart und schön wie Susanna, die

In Susa lebte, zärtlich und schön und rein,

Die Alten wollten ihren Schleier

Reißen vom lächelnden Angesichte.

Wenn ich mit Stratonike den Tempel bau,

Als Architektin handelt die Königin,

So werden wohl die Leute reden,

Das ich was habe mit Stratonike.

Und wird dann eifersüchtig der König sein

Und denkt der junge König, die Königin

Sei fleißig nur im Kokettieren,

Droht mir der Tod an dem Marterpfahle.

Wie kann ich sicher sein, dass die Königin

Nicht ruiniert den Ruf meiner Tugend mir?

Ich hasse geile Ehebrecher

Wie auch die Scheidung des Ehebundes.

Da kann ich mich nur selber entmannen, ja,

Wenn ich Eunuch zum Ruhme der Tugend bin

Und als Eunuch der Göttin diene,

Wird mich beschuldigen kein Minister.

Mein bestes Stück, mein Mannesglied schneid ich ab

Und meine beiden Zwillinge schneid ich ab,

Die Hoden voll des Mannessamens,

Keusch will ich leben wie eine Jungfrau.

Ich werde als jungfräulicher Gottesmann

Der jungen schönen Königin dienen wie

Als wär ich ihre Kinderamme

Oder ihr Bruder, ja, ihre Schwester.

Wenn aber mich beschuldigen wird der Hof

Und wird mich bei dem König verklagen und

Mir meinen Ruhm der Tugend rauben,

Sage ich: Siehe, ich bin Entmannter!

Und so gerät die Königin nicht in den

Verdacht, zu kokettieren mit einem Mann,

Wenn in Hierapolis den Tempel

Baut sie der Göttin als Architektin.

VIERTE ODE

Kombabus legte seine Kleinodien

In eine kleine goldne Schatulle und

Trat so zu seinem jungen König,

Betete an seinen jungen König

Und sagte: Majestät, o mein Herr und Gott,

Ich habe hier ein Heiligtum aufbewahrt,

Das diene euch als treuer Zeuge,

Daß ich bin allezeit euer Diener.

Wenn ich nun mit der Königin reise nach

Hierapolis, der Göttin Astarte dort

Den Tempel zu errichten, bitt ich,

König, bewahrt meine Schatzschatulle.

Ich bin des Königs Diener und allzeit treu

Und weil ich bin dem König ein treuer Knecht,

Drum bin ich ein getreuer Sklave

Auch meiner Königin Stratonike.

Wenn jemals Zweifel aufkommen sollte, dass

Ich bin ein treuer Diener des Staates und

Der beiden Majestäten, nämlich

König und Königin, kommen Zweifel

An eurem Knecht auf, dass er dem Vater Staat

Nicht treu gedient, so schaut die Schatulle an,

Und wenn mein Ruf erst ruiniert ist,

Zeugt die Schatulle von meiner Reinheit.

Ich bitte euch, o Majestät, Herr und Gott,

Eröffnet meine goldne Schatulle nicht,

Bewahrt sie einfach unbesehen,

Hebt sie gut auf, o mein Herr und König.

Ich gehe jetzt nach eurem Gebote mit

Der jungen schönen Königin, um das Haus

Der Liebesgöttin zu errichten,

Göttin Astarte belohn den Diener!

Ich hüte eure Königin, o mein Herr,

Ich hüte sie als Heiligtum und als Schatz,

Ich hüte eure Ehre, Herrscher,

Wie auch die Ehre der Frau des Herrschers.

Denn wenn der König ist wie Adonis Gott,

Ist wie Astarte Königin eure Frau.

Ich geb das Beste meines Lebens

Göttin Astarte und Stratonike.

FÜNFTE ODE

Da Stratonike und ihr Minister oft

Zusammen waren bei ihrem Tempelbau,

Die junge Königin erkannte

Bald des Kombabus gelehrte Weisheit.

Die junge schöne Königin dachte sich:
Der Mann ist wie ein Lehrer der Weisheit mir,

Der er erkennt der Götter Willen,

Unsere Göttin Astarte lobpreist.

Ich sehe seine Tugend und Frömmigkeit

Und seh in seinen Augen der Liebe Licht,

Er hat ein Herz voll frommer Weisheit,

Er hat ein schenkendes Herz voll Güte.

Er ist nicht grade schön wie die Jünglinge,

Doch bin ich gerne in seiner Gegenwart,

Er hat so eine sanfte Aura,

Ja, er vermittelt der Götter Liebe.

Er ist so mild und sanftmütig, friedevoll,

Ist ein Orakel göttlicher Weisheit und

Kennt alle Kunst der Architekten,

Ja, ist ein göttlicher Kunsthandwerker.

Ich schätze ihn und in seiner Gegenwart

Schmilzt mir das Herz im Busen und meine Brust

Wird warm und sie gerät in Wallung,

Ja, ich empfinde so was wie Liebe.

Ja, Liebe ist das, mehr noch als Leidenschaft,

Die Liebe wird zur Leidenschaft und ich will

In seinen Mannesarmen liegen,

Möchte mich bergen an seinem Busen.

Doch ist er ja ein treuer Minister des

Verehrten Königs, dient seinem Vater Staat

Und wird die Würde seines Amtes

Wohl nicht erniedern durch Leidenschaften.

Wie kann ich ihm gestehen die Leidenschaft?

Weist er zurück der Königin Leidenschaft,

Muß ich mich schämen bei der Schande,

Das wär für beide doch mehr als peinlich.

Ich werde mich betrinken mit rotem Wein,

Denn wenn Betrunkne Leidenschaft geben kund,

So können sie noch immer sagen:
Das war der Wein, das war ich nicht selber.

SECHSTE ODE

An einem Abend saßen die Königin

Und ihr Minister stille zusammen da

Und tranken von dem roten Weine,

Sehr altem syrischem Traubenblute.

Da sprach die schöne Königin, trunken froh,

Sprach zu Kombabus lächelnd ein liebes Wort:
Kombabus, Bester der Minister,

Weisester aller der Königsmannen,

Ich bin so gerne in deiner Gegenwart,

Und jetzt da ich betrunken vom Weine bin,

Hab ich den Mut auch, dir zu sagen,

Daß ich dich liebe, mein sehr Verehrter!

Ich liebe dich! So einfach gesagt und doch

Ein Wort von großer Tiefe: Ich liebe dich!

Weil ich betrunken bin, so wag ich,

Dir zu gestehen, dass ich dich liebe!

Ich liebe dich mit geistiger Kraft und auch

Mit aller meiner weiblichen Leidenschaft

Und möchte jetzt, betrunken selig,

Küssen und küssen und nochmals küssen!

Ja, mehr noch, ich begehre das Liebesspiel

Und möchte nackt mit dir auf dem breiten Bett

Den süßen Sport der Liebe spielen!
Mach mir ein Kind, du mein Vielgeliebter!

Kombabus schluckte, stockte, errötete

Und sprach zur schönen Königin dieses Wort:
Wenn ich ein Mann wär, meine Herrin,

Gerne ich machte dir dann ein Kindlein!

Doch bin ich nicht ein Mann, ein Entmannter bin

Ich leider, meine Königin, ohne Glied,

Und kann dir die Begierde leider

Männlicherweise nicht völlig stillen.

Kombabus zog die Hose herunter und

Er zeigte seiner Königin, wie ihm da

Das Glied und seine Hoden fehlten.

Weinend die Königin sagte: Weh mir!

O weh mir, weh mir, wehe mir! Die Begier

Wird nicht gestillt mir von dem geliebten Mann!

Und dennoch, ohne Glied und Hoden,

Lieb ich dich schwesterlich, mein Kombabus!

SIEBENTE ODE

Nun Stratonike und ihr Minister oft

Zusammen waren, architektonisch klug

Zu dienen ihrer großen Göttin,

Um ihr das Heiligtum zu errichten.

Nun war Kombabus zwar ein entmannter Mann,

Und als Eunuch auch frei von Begierde und

Geschlechtslos, war er still befreundet

Mit seiner Königin, seiner Herrin.

Die junge schöne Königin aber doch

Empfand die unbefriedigte Fleischeslust

Und so verzehrte sich das Weibchen,

Immer verzichtend, doch unfreiwillig.

Wenn auch der süßen Liebe Erotik nicht

Gesättigt wurde, ach, in der Königin,

So blieb sie dennoch alle Tage

Gern in der Gegenwart ihres Freundes.

Auf diese Weise wurde verwandelt die

Erhitzte Liebesleidenschaft in den Bund

Der Freundschaft zweier guter Geister,

Einig im Dienste an ihrer Göttin.

Und so wie bei der Plage der Leidenschaft,

Wie kluge Freunde sagen, das Beste ist,

Sich einer Arbeit hinzugeben,

Daß man die leidende Lust vergesse,

So fand auch Stratonike, die Königin,

Den Frieden in der Architektur, dem Dienst

Der Göttin, in dem Bau des Tempels,

Den sie errichtete mit dem Freunde.

Wenn sie am Tage architektonisch klug

Gelenkt die Zimmermänner, die Maurer und

Die Meister und Gesellen alle,

Ganz nach dem Plane in ihrem Geiste,

Dann ward sie doch am Abend ein schwaches Weib

Und wenn sie lag allein auf dem Sopha still

Beim roten Blut der Rebentochter,

Sehnte sie sich nach Umarmung dennoch,

Und wenn sie nachts alleine im Bette lag,

So träumte sie wollüstige Träume oft

Vom Mann Kombabus, dem Eunuchen,

Diesem Eunuchen der Liebesgöttin!

DRITTER TEIL

ERSTE ODE

Der König, Stratonikes Gemahl, vernahm

Gerüchte aus Hierapolis, dass sein Weib

Mit dem Minister kokettiere,

Immer mehr hörte der junge König,

Daß sie sehr gerne tanzen ging mit dem Freund

Und leicht bekleidet ihn in dem Bad empfang

Und abends sitze mit dem Manne

Lächelnd und scherzend auf seinem Sofa

Und dass er einmal gar in der dunklen Nacht

Den nackten Rücken seiner Gebieterin

Auf ihrem Bett massierte, knetend

Ihre Verspannungen an den Schultern,

Und da der König dieses Gerücht vernahm,

Zitierte er den guten Minister gleich

Vor seinen Stuhl des Herrn und Richters

Und sprach zum treuen Minister dieses:

Kombabus, mein Vertrauen gehörte dir,

Ich gab dich meiner Königin gerne mit,

Das neue Heiligtum zu bauen

Göttin Astarte, des Reiches Herrin.

Doch du hast mein Vertrauen betrogen, Mann!

Ich hab dich eingesetzt als Verwalter beim

Errichten dieses Heiligtumes,

Unseres staatlichen Heiligtumes,

Und hab dich eingesetzt als den Meister der

Gesellen, jeden Maurers und Zimmermanns,

Ich machte dich zum Architekten

Unseres staatlichen Heiligtumes

Und habe dir des syrischen Staates Heil

Vertraut und meine Königin dir vertraut

Als Dienerin der großen Göttin,

Das aber hast du wohl missverstanden.

Die Ehe eines Königs ist heilig und

Das Ehebett der Königin unberührt

Zu halten, ist der Männer Ehre,

Du aber hast deinen Herrn betrogen.

Und darum spricht der syrische König und

Zugleich das ganze syrische Volk zu dir

Den Urteilsspruch, das Todesurteil!

Sei dir die Göttin Astarte gnädig!

ZWEITE ODE

Kombabus hat das Todesurteil gehört

Und betete zur Göttin Astarte still:
Du unbefleckte Jungfrau, Mutter,

Königin, Göttin, komm mir zu Hilfe!

Er ward geschlagen, wurde gefesselt und

Geführt zu seinem Kreuz auf dem Totenberg,

Wo man der Sklaven viel gekreuzigt,

Viele Rebellen und viel Verbrecher.

Kombabus stand vorm Kreuze und sah hinauf

Und sprach: Gewährt mir noch einen Wunsch vorm Tod,

Lasst noch mal mich den König sprechen,

Denn ein Geheimnis will ich verkünden.

Der König trat zu seinem Minister und

Sprach zu Kombabus: Sünder des Ehebruchs,

Beflecker du des Königsbettes,

Was will Kombabus von seinem König?

Kombabus sprach zum König: Mein Herr und Gott,

Als ich mit Stratonike gefahren bin

Zur Stadt Hierapolis, zu bauen

Göttin Astarte den schönen Tempel,

Da gab ich meinem König zuvor, ihr wisst,

Zu Händen eine goldne Schatulle und

Sprach: Herr, hebt gut auf die Schatulle,

Aber ihr sollt sie nicht öffnen, Herrscher.

Jetzt aber bitte ich meinen Herrn und Gott,

Zu öffnen jene goldne Schatulle und

Zu schauen, was in ihr bewahrt ist,

Leben und Tod nämlich davon abhängt.

Der König ihm gewährte den letzten Wunsch,

Nahm in Empfang die goldne Schatulle und

Tat die Schatulle auf und schaute

Penis und Hoden des treuen Mannes.

So hast du meine Gattin doch nicht befleckt,

Und hättest du gewollt, hättest nicht gekonnt,

So blieb die Gattin unbefleckt und

Darum soll leben mein Freund Kombabus!

Und weiter nichts vom Tode am Kreuz und nicht

Mehr Scham und Schande über Kombabus, nein,

Der König ehrte den Minister:
Göttin Astarte hat ihn gerettet!

DRITTE ODE

Der junge König sprach zu Kombabus dies:

Du bist ein wirklich treuer Minister, der

Die Genitalien eher opfert

Als einen heiligen Bund zu brechen.

Du bist dem ganzen syrischen Volke jetzt

Ein reines Tugend-Vorbild geworden, du

Bist Inbegriff der reinen Treue

Zu dem Gebieterpaar, und der Keuschheit.

In diesen wilden lüsternen Zeiten bist

Du heilige Ikone der Keuschheit, die

Zur Ehre seiner reinen Göttin

Opfert den Penis, die Zwillings-Hoden.

Ich habe solch ein großes Vertrauen nun

Zu dir, dass du zu jeglicher Tageszeit

In dem Palast des Herrn und Königs

Vor mir erscheinen darfst, mein Minister.

Und wenn ich selber speise zu Mittag, darfst

Du auch mit deinem Könige speisen und

Wenn du am Abend zu mir eintrittst,

Sollst du den Rotwein des Königs trinken.

Und wenn ich unterwegs bin im Staatsgeschäft

Und meine schöne Königin ist zuhaus,

So darfst du allzeit sie besuchen

Und ihr berichten nach deiner Weisheit

Von irgend neuen Himmelserscheinungen,

Vom König und vom syrischen Volke und

Dem Volke von Ägypten oder

Was sich ereignet in Jemen-Saba.

Und wenn die schöne Königin ist im Bad,

So bleibe ruhig vor ihrer Türe stehn,

Massiere den verspannten Rücken

Meiner geliebtesten Eheherrin.

Wenn ich selbst und die Königin in dem Bett

Gemeinsam liegen (selten nur kommt es vor)

Und du willst sprechen deinen König,

Ruhig betrete die Bettenkammer.

VIERTE ODE

Kombabus aber schließlich vollendete

Der großen Göttin Heiligtum in der Stadt

Hierapolis, der Göttin Tempel,

Syrischen Göttin Astarte Tempel.

Er stellte auf das Marmorbild einer Frau,

Die wie die Himmelskönigin Juno war

Voll ernster hoheitsvoller Würde

Und mit den lilienweißen Armen.

Er stellte auf das Marmorbild einer Frau,

Die wie die Jungfraungöttin der Weisheit war,

Minerva mit der langen Lanze,

Von Lapislazuli war ihr Auge.

Er stellte auf das Marmorbild einer Frau,

Die wie die süße Göttin der Liebe war,

Wie Venus mit dem großen Busen,

Marmornen Brüsten, gebenedeiten.

Er baute für die syrische Göttin auch

Sehr schön den elfenbeinernen Gnadenthron,

Da sieben Stufen elfenbeinern

Führten zum Gnadenstuhl seiner Göttin.

Zu beiden Seiten dieses sehr schönen Throns

Voll Majestät zwölf goldene Löwen da

Flankierten dieses Thrones Stufen,

Denn sie war Herrin der wilden Tiere.

Ihr Stuhl mit elfenbeinerner Lehne war

Von hinten mit dem goldenen Stier geschmückt,

Ein Sinnbild für den Gott Adonis,

Sinnbild des fruchtbaren Gnadenstromes.

Die Göttin war mit Edelsteinschmuck geschmückt

Und trug ein königliches Gewand von Gold,

Gekränzt mit einer Sternenkrone

War sie die Königin in dem Weltall.

Von wo auch immer jemand geblickt zur Frau,

Der Augen Lapislazuli schaute stets

Mit Mutteraugen voll Erbarmen

Gnädig zum Beter, der zu ihr flehte.

Kombabus ließ den Weihrauch in dichtem Qualm

Aufsteigen in der syrischen Göttin Haus,

So dicht die Wolke war des Weihrauchs,

Keiner mehr konnte die Göttin sehen.

FÜNFTE ODE

Da sprach die Liebesgöttin Astarte dies

Zu ihrem liebevollen Kombabus: Mann,

Ich bin wie eine große Mauer

Und meine Brüste sind runde Türme!

Ich hab dich auserwählt, mein geliebter Mann,

Bevor du mich gewählt als Geliebte hast,

Bevor du mir dein Herz geöffnet,

Bat ich um Einlaß in deine Seele.

Sei sicher, meine Liebe ist grenzenlos

Und eine Flamme Gottes ist meine Lust,

Ich lieb dich mit besondrer Liebe,

Ja, du bist mein und ich bin die Deine.

Daß du bist ein Eunuch für das Himmelreich,

Das ist mein Wille. So hab ich dich bewahrt

Vor sterblicher Verliebtheit, welche

Dornen dir mehr schenkt als Rosenblüten.

Ich habe dich bewahrt vor den Sterblichen,

Vor Frauen, welche schön in der Jugend sind,

Sind halbätherische Geliebte,

Später jedoch sinds Matronen rundlich.

Schau, ich bin sechzehnjährige Jungfrau, bin

Die reine immerwährende Jungfrau, bin

So schlank wie eine Dattelpalme

Und meine Brüste sind Rebentrauben.

Trink dich an meinen mächtigen Brüsten satt,

Dem Kinde tröpfelt Honigmilch meine Brust,

Dem Manne aber flutet Rotwein

Feurig aus meinen gefüllten Brüsten.

Ich habe dich erwählt als geliebten Mann,

Der Liebesgöttin Bräutigam bist du jetzt,

Nicht glücklich bist du wie die Leute,

Sondern glückselig wie Gott Adonis!

Ja, Gott Adonis auch trank an meiner Brust

Den Wein, den ich verwandelt in rotes Blut,

Du nun des Gottes Zwillingsbruder

Ruhst an den Brüsten der Muttergöttin!

Der Tod wird dich erlösen von allem Leid,

Dann kommst du in das ewige Freudenreich.

Adonis ist ja auferstanden,

Dort, Liebling, werden wir Hochzeit feiern!