DER ROSENKRANZ

Von Josef Maria Mayer

DIE FREUDENREICHEN GEHEIMNISSE

ERSTES GESÄTZ

Sankt Maria war am Brunnen

In dem kleinen Blumenstädtchen

Nazareth, denn das bedeutet

Flora oder Blumengarten.

Dort am tiefen Wasserbrunnen

Hörte sie des Engels Stimme,

Gabriel, die Stärke Gottes,

Sprach zu Unsrer Lieben Frauen.

Sankt Maria in der Kammer

War in Nazareth, im Hause.

Josef war dieweil auf Reisen,

Als ein Zimmermann auf Arbeit.

Gabriel, die Stärke Gottes,

Grüßte Unsre Liebe Frauen:
Freue dich, Gebenedeite,

Gnadenvolle, Mutter Gottes!

Chaire, Kecharitomene,

Sprach der Engel zu der Jungfrau,

Voll der Gnade bist du, Herrin,

Von der Stunde der Empfängnis.

Du sollst Mutter Gottes werden.

Sankt Maria staunte mächtig:
Wie soll das geschehen, Engel,

Da ich keinen Mann erkenne?

Unsrer Lieben Frau Gelübde

War Jungfräulichkeit, war Keuschheit.

Sie war eine Tempel-Jungfrau

Und ihr Bräutigam war Jahwe.

Gottes Kraft wird überschatten

Dich wie einst die Wolke Gottes

Überm Offenbarungszelte

Nieder sich gelassen hatte.

Gottes Kraft wird in dir schaffen

Deine Leibesfrucht, Maria,

Der wird heißen Sohn des Höchsten,

König wird er sein der Juden.

Als der Engel dies gesprochen,

Unsre Frau empfing im Ohre:
Mir gescheh nach deinem Worte,

Denn ich bin die Sklavin Gottes.

Als Maria sprach ihr Ja-Wort,

Gott erschuf in ihrem Schoße

Gottes Logos seine Menschheit,

Jesus Christus ist sein Name.

ZWEITES GESÄTZ

Sankt Maria hüpfte eilend

Wie Gazellen über Hügel

Zu Elisabeth, der Tante,

Denn Elisabeth war schwanger.

Zwar als unfruchtbar gegolten

Hatte ihre Tante, aber

Jetzo war sie dennoch schwanger

Durch die Gnade unsres Schöpfers.

Als Elisabeth gesehen

Sankt Maria, die sie grüßte,

Hüpfte in dem Bauch ihr Baby,

Sprang Johannes hoch vor Freude.

O wer bin ich, o Maria,

Daß die Mutter meines Gottes

Zu mir kommt? Es hüpft vor Freunde

Meine Leibesfrucht im Schoße.

O du Allgebenedeite,

Allerschönste aller Frauen,

Selig bist du, die geglaubt hat,

Was der Schöpfer dir verkündet.

Sankt Maria sang den Lobpreis:
Meine Seele jauchzt frohlockend

Über meines Gottes Größe,

Über Jahwe, meinen Retter!

Auf die Demut seiner Sklavin

Hat geschaut der Höchste gnädig.

Selig preisen mich von nun an

Alle Generationen.

Großes tat an mir der Höchste,

Heilig, heilig ist sein Name.

Er erbarmt sich seiner Kinder

Und ist gnädig den Geliebten.

Jahwe stürzt vom Thron die Herren,

Stürzt die Mächtigen und Reichen.

Er erhebt die armen Menschen,

Alle Elenden und Kleinen.

Jahwe denkt an sein Erbarmen,

Das er Abraham verheißen,

Jahwe denkt an seinen Liebling

Israel, den Sklaven Jahwes.

Sankt Maria blieb drei Monde

Bei der heimgesuchten Tante,

Bis die Tante hat geboren

Den Propheten Sankt Johannes.

DRITTES GESÄTZ

Als Augustus ließ die Völker

Zählen in den Steuerlisten,

Reiste Josef mit der Gattin

In die Stadt des Königs David.

Josef war vom Stamme David

Und Maria, seine Gattin,

Stammte ab vom Hause David,

Wie es uns die Schrift berichtet.

Und sie kamen zu den Häusern,

Aber wurden abgewiesen,

Da war nur noch eine Grotte,

Daß Maria dort gebäre.

Josef blieb am Grotteneingang

Und Maria war im Innern,

Plötzlich schwebte Sankt Maria

Und erhob sich von der Erde

Und sie wurde licht und strahlend

Und aus ihrem Strahlenglanze

Kam hervor der Logos Gottes,

Gottes Logos, Fleisch geworden.

Sankt Maria war noch Jungfrau,

Als sie Gottes Sohn empfangen.

Sankt Maria auch als Jungfrau

Hat den Gottessohn geboren.

Sankt Maria blieb auch Jungfrau,

Da sie Gottes Sohn geboren.

Jesus Christus nicht verletzte

Die Jungfräulichkeit der Mutter.

Josef und Maria legten

Jesus in die Futterkrippe

Und verharrten in Anbetung

Vor dem menschgewordnen Gotte.

Und Maria legte Windeln

Jesus an von reinem Leinen

Und sie legte Jesus stillend

An die bloßen Mutterbrüste.

Jesus, denke im Gerichte

An Mariens bloße Brüste,

Richt uns nicht wie reine Geister,

Sondern als die Söhne Evas.

VIERTES GESÄTZ

Aber vierzig Tage später

Nach der Reinigung Mariens

Brachten Josef und Maria

Jesus in den Tempel Gottes.

Und da sahen sie den greisen

Simeon, der war im Tempel,

Dahin er geführt vom Geiste

Gottes ward in jenen Tagen.

Gott verhieß dem greisen Manne:
Simeon, du wirst nicht sterben

Eher, als du selbst gesehen

Gottes Heiland, den Messias.

Jetzt erkannte dieser greise

Simeon im Jesuskinde

Den Messias, und er sagte:
Lob und Ruhm sei dem Messias!

Herr, jetzt kann ich ruhig sterben,

Nämlich meine Augen sahen

Gottes Heiland, den Erlöser,

Der die ganze Welt erleuchtet.

Dieser ist von Gott gegeben,

Israel zur Auferstehung

Und den Heiden zur Erleuchtung

Und als Heiland aller Menschen.

Und damit die Menschenherzen

Offenbaren ihre Tiefen,

Wird der Mutter des Messias

Schmerz durch ihre Seele dringen,

Sieben Schwerter ihrer Schmerzen

Werden Unsre Frau durchbohren

Und sie wird mit dem Messias

Bei dem Kreuzestode leiden,

Miterlöserin Maria

Wird den Sohn dem Vater opfern

Und mit dem durchbohrten Herzen

Mutter werden aller Menschen.

Sankt Maria das bewahrte

In dem femininen Herzen,

Meditierte diese Worte,

Wie die Kuh sie wiederkäuend.

FÜNFTES GESÄTZ

Josef und Maria zogen

Nach Jerusalem mit Jesus,

Als zwölf Jahre alt der Knabe

Jesus war, voll Gnad und Weisheit.

Jesus Christus ging verloren

Seiner tiefbesorgten Mutter

Und sie suchte ihn voll Schmerzen,

Voll Verzweiflung und voll Ängsten.

Schließlich fand sie ihren Jesus

Bei den Schriftgelehrten sitzen,

Er befrug die Schriftgelehrten,

Was die Schrift sagt vom Messias.

All die greisen Schriftgelehrten

Staunten über diesen Knaben,

Seine Klugheit war erstaunlich,

Seine Freundlichkeit war maßlos.

Er beschämte alle Weisen,

Denn er war die Weisheit selber.

Mehr als alle Schriftgelehrten

War er, selbst das Wort des Vaters.

Josef und Maria sagten:
Unser Söhnchen, warum tatest

Du uns dieses an und gingest

In Jerusalem verloren?

Suchten wir dich doch in Ängsten,

In Verzweiflung und in Schmerzen.

Jesus sagte zu der Mutter:
Ich muß sein im Haus des Vaters.

Sankt Maria, nicht verstanden

Hat sie ihres Sohnes Worte,

Doch bewegte sie im Herzen,

Seine Worte meditierend.

Sankt Maria, hilf den Christen,

Die das Wort oft nicht verstehen,

Gottes Worte zu bewegen

Meditierend in dem Herzen.

Laß uns sein wie liebe Kühe,

Die die Gräser wiederkäuen,

Daß wie Kühe wiederkäuen

Wir die Worte unsres Gottes.

Denn wir trauen Gottes Worten,

Trauen Gottes Offenbarung,

Sind wir doch wie Schriftgelehrte,

Jesus ist die Weisheit Gottes.

DIE LICHTREICHEN GEHEIMNISSE

ERSTES GESÄTZ

Jesus wandelte zum Jordan,

Wo Johannes Büßer taufte:
Seht, da ist das Lamm des Gottes,

Das hinweg trägt alle Sünden.

Agnus Dei, Agnus Dei,

Habe du mit uns Erbarmen!

Agnus Dei, Agnus Dei,

Bitte gib uns deinen Frieden!

Und Johannes taufte Jesus

Und da tat sich auf der Himmel,

Die Dreifaltigkeit des Gottes

Tat sich deutlich offenbaren.

Denn der Vater sprach vom Himmel:
Jesus ist mein Sohn, mein Liebling!

Und der Geist kam auf den Christus

Schwebend wie die Liebestaube.

Seele, höre du den Vater:
Kind, ich liebe dich von Herzen

Und ich habe Wohlgefallen,

Kind, an deiner schönen Seele!

Doch der Täufer Sankt Johannes

War zu Gaste bei Herodes,

Da die Salome getanzt hat

Wie die wildeste Bacchantin.

Salome, nur leicht bekleidet

Mit dem transparenten Hauchkleid,

Sie ließ alle Schleier fallen

Und betörte so Herodes.

Und Johannes hat verloren

Seinen Kopf, auf einer Schale

Trug das Mädchen seinen Schädel

Zu Herodias, der Mutter.

Hüte dich, Prophet des Höchsten,

Vor dem Reiz des jungen Mädchens,

Bei des hübschen Mädchens Bauchtanz

Könntest du den Kopf verlieren!

Wie der Täufer Sankt Johannes

Hat sein Leben hingegeben,

Also muß auch der Messias

Opfern Leib und Blut und Seele.

ZWEITES GESÄTZ

Eine Hochzeit war in Kana,

Kana war in Galiläa,

Und da war die Mutter Jesu

Von dem Brautpaar eingeladen.

Und da war mit Jesu Mutter

Jesus da mit seinen Jüngern.

Sieben Tage ging die Hochzeit,

Und die Hochzeitsgäste tranken.

Böse Zungen nun behaupten,

Daß die heiligen Apostel

Viel getrunken von dem Rotwein

Und am allermeisten Petrus.

Ach, da waren leer die Fässer.

Jesu Mutter, sehr sensibel,

Sah, dass leer die Fässer waren:
Ach, sie haben keinen Wein mehr!

Jesus, Retter und Messias,

Die Propheten schon verhießen

Eine Heilszeit des Messias,

Da es nur so strömt von Rotwein!

Als einst Josua und Kaleb

Sind nach Kanaan gekommen,

Sahn sie solche großen Trauben,

Daß man sie nicht tragen konnte.

Jesus, Retter und Messias,

Zeige jetzt dem Volk der Juden,

Daß du wirklich bist Messias:
Schaffe große Mengen Rotwein!

Was gab Jesus da zur Antwort?

Hat denn Recht Martinus Luther?
Sprach den Jesus: Weib, was habe

Ich denn gar mit dir zu schaffen?

Nein, Messias Jesus sagte:
O du Frau der Offenbarung,

Was erbittest du von Jesus?
Ist jetzt meine Zeit gekommen?

Jesus wandelte das Wasser

In den allerbesten Rotwein,

Sieben Fässer voller Rotwein,

Jedes Faß einhundert Liter.

Ja, die Heilszeit des Messias

Ist gekommen! Rotwein flutet,

Alle Fässer überlaufen

Von dem allerbesten Rotwein!

DRITTES GESÄTZ

Jesus sprach vom Himmelreiche,

Von der Basilea Gottes,

Jesus sprach in manchem Gleichnis

Wie ein weisheitsvoller Dichter.

Gott der Vater ist ein König,

Der für seinen Sohn, den Liebling,

Eine Hochzeitsfeier wollte,

Bräutigam ist der Messias.

Und da waren Jungfraun, Bräute,

Die erwarteten die Hochzeit,

Unter ihnen waren Weise,

Unter ihnen waren Toren.

Auf den Bräutigam zu warten

Ward den Jungfraun fast zu lange,

Also sind sie eingeschlafen,

Müde waren sie des Wartens.

Um die Mitternacht kam endlich

Doch der Bräutigam zu seinen

Weisen Jungfraun, dummen Jungfraun,

Da sie allesamt erwachten.

Und sie wollten ihre Lampen

Zünden an mit ihrem Öle

Und dem Bräutigam entgegen

Gehen in den Hochzeitshimmel.

Und die weisen Jungfraun hatten

Öl für ihre Hochzeitslampen,

Doch die dummen Jungfraun hatten

Für die Lampen nicht das Öl mehr.

Und die weisen Jungfraun gingen

Mit dem Bräutigam zur Hochzeit

In die eheliche Kammer,

Zu vollziehen ihre Ehe.

Salomo erwählte aber

Gottes Hagia Sophia

Sich zur mystischen Gemahlin

In der religiösen Ehe.

Diese Ehe mit Sophia

Ist zwar geistlich, doch auch wirklich,

Doch das Weltkind und der Dummkopf

Nicht begreifen dies Geheimnis.

VIERTES GESÄTZ

Jesus ging zum Berge Tabor,

Ging zum Berge der Verklärung,

Nahm mit sich die Donnersöhne

Und den Liebling, Papa Petrus.

Jesus schwebte überm Gipfel,

Seine Kleider waren strahlend,

Weiß die leuchtenden Gewänder,

Weiß wie erster Schnee im Winter.

Und um Jesus Christus schwebten

Moses und Elias, beide

Sprachen mit dem Sohne Gottes

Von dem Kreuzweg, den er gehn muß.

Moses auf dem Berge Moabs

Sah schon die verheißnen Auen,

Das Gefild von Milch und Honig,

Aber durft sie nicht erobern.

Moses starb auf Moabs Bergen

Und der Herr begrub ihn selber.

Michael stritt da mit Satan

Um des Moses Löwenseele.

Und Elias fuhr gen Himmel

Auf den feuerroten Pferden,

Und sein Jünger, der Elisa,

Sah ihn in den Himmel fahren.

Wagen und Gespann der Kirche!

Rief Elisa nach Elias,

Und bekam von seinem Geiste

Und auch des Propheten Mantel.

Papa Petrus sprach im Traume:

Hier ist es nun gut zu wohnen!

Schlagen wir nun auf die Zelte

Für Elias, Moses, Jesus.

Aber da verschwanden beide,

Moses und Elias schwanden,

Einzig blieb da Jesus Christus

Auf dem Berge der Verklärung.

Und Gott Abba sprach vom Himmel

Aus der Wolke wie ein Donner:
Jesus ist der Sohn des Höchsten,

Ihm allein sollt ihr gehorchen.

FÜNFTES GESÄTZ

Jesus saß beim Abendmahle,

Bei dem Letzten Abendmahle,

Nach dem Brauch der Juden aß er

Von dem frommen Osterlamme.

Denn als Israel befreit ward

Von der Knechtschaft in Ägypten,

Hat gerettet sie allein das

Blut von einem Passah-Lamme.

Jesus aber will befreien

Alle Menschen dieser Erde

Von der Sklaverei der Sünde

Und des Teufels und des Todes.

So der jüdische Messias

Nahm das Brot des Passah-Mahles,

Brach das Brot und sagte: Nehmet,

Esset, denn dies ist mein Körper!

So wie dieses Brot gebrochen,

Wird mein Körper auch gebrochen,

An dem Kreuze der Erlösung

Wird mein Körper hingeopfert.

Jesus nahm den Kelch des Weines,

Dankte Gott und gab den Becher

Seinen Jüngern, den Aposteln:
Trinkt mein Blut des neuen Bundes!

Denn das Blut von Jesus Christus

Wird vergossen als die Sühne

Aller Sünden aller Menschen,

Zur Erlösung vieler, vieler!

Als Messias Mensch geworden,

War verborgen seine Gottheit.

Als Messias Brot geworden,

War verborgen seine Menschheit.

In dem Brot und Wein verborgen

Ist der Leib, das Blut, die Seele

Und die Gottheit Jesu Christi,

Daß wir Gottes Sohn empfangen.

Wenn wir speisen Christi Körper,

Werden wir von dieser Speise

Umgewandelt in den Christus

Und empfangen Gottes Leben.

DIE SCHMERZENSREICHEN GEHEIMNISSE

ERSTES GESÄTZ

Nach dem Abendmahl ging Jesus

Nach Gethsemane, dem Garten,

Wo das Öl gekeltert wurde

Aus den Früchten an dem Ölbaum.

Jesus nahm mit sich die liebsten

Jünger, Jakob und Johannes

Und den lieben Papa Petrus,

Seine eingeweihten Freunde.

Jakob und Johannes legten

Schlafen sich und Papa Petrus,

Sei es nun vom schweren Weine

Oder weil sie voller Trauer.

Jesus also war alleine

In dem Garten voller Trauer

Und er sah voraus im Geiste

Seine Kreuzigung, sein Sterben.

Gott war Jesus, eines Wesens

Mit dem Vater, Gott vom Gotte,

Göttlich die Substanz des Vaters,

Göttlich die Substanz des Sohnes,

Aber angenommen hatte

Jesus die Natur des Menschen,

Und als Mensch war er voll Schrecken

Vor der Kreuzigung, dem Tode.

Und er betete: Mein Abba,

Randvoll ist der Kelch des Leidens,

Übervoll von herbem Weine

Deines Zornes auf die Sünde,

Abba, laß doch diesen Becher

Leid an mir vorübergehen,

Wenn es möglich ist, mein Abba,

Daß ich diesen Kelch nicht trinke.

Nicht wie ich will, lieber Abba,

Sondern dass gescheh dein Wille!

Dankbar nehm ich, ohne Zittern,

Diesen Kelch aus deinen Händen.

Gute Mächte nun umgaben

Jesus, und er trat zu Petrus

Und den beiden Donnersöhnen:
Warum schlaft ihr, meine Freunde?

Und da nahte der Verräter

Judas, seinen Freund zu küssen

Mit dem Kusse des Verräters.

So begann das Leiden Christi.

ZWEITES GESÄTZ

Jesus hatten sie gefangen,

Jesus hatten sie gefesselt,

Jesus hatten sie gebunden

An die harte Geißelsäule.

Die neunschwänzige, die Schlange

Einer langen Lederpeitsche

Trug an ihren Enden Haken,

Widerhaken wie Skorpione.

Und sie peitschten Jesus Christus

Wie den ärmsten Römersklaven,

Wie den schlimmsten der Verbrecher

Peitschten sie den Sohn des Höchsten.

Von dem schönen Rücken Christi

Aus den aufgerissnen Striemen

Floß das rote Blut in Strömen.

Schrie er? Oder litt er schweigend?

Wer hat Jesus denn gegeißelt?

Nicht das alte Volk der Juden,

Nicht das stolze Volk der Römer,

Nicht Hebräer und nicht Heiden,

Sondern Jesus ward gegeißelt

Für die Sünden seiner Priester,

Für die Sünden seiner Mönche,

Welche kleine Knaben schänden!

O ihr gottgeweihten Seelen,

Auserwählt von Jesus Christus,

Die ihr kleine Knaben schändet,

Wieder geißelt ihr Messias!

Ihr von Satanas Betörten,

Gottgeweihte Satansknechte,

Die ihr zündet Satan Weihrauch

In dem Raum der Kirche Christi,

Weh euch, die ihr geißelt Jesus,

Peitscht den Herrn mit Lederpeitschen,

Mit neunschwänzigen, mit Schlangen,

Mit der Hydra eurer Sünden!

Jesus sagt von solchen Priestern,

Jesus sagt von solchen Mönchen,

Die die kleinen Kinder schänden

Wie die schlimmsten Hurenböcke:

Besser wär es euch, ihr Frevler,

Die ihr ärgert meine Kleinen,

Daß den Mühlstein an dem Halse

Würdet ihr ersäuft im Meere!

DRITTES GESÄTZ

Also, bist du nun ein König?

Du, der arme Judenheiland?

Bettlerkönig, Hurenkönig,

König der versoffnen Sünder?

Also haben Roms Soldaten

Jesus Christus eingekleidet

Mit des Königs Purpurmantel,

Einzig nur, ihn zu verspotten.

Und sie gaben ihm ein Zepter,

So als wäre er ihr König,

Doch als ihren König ehrten

Sie den Kaiser Roms, als Gottheit.

Und sie setzten auf das Haupt ihm

Einen Kronen-Kranz von Dornen

Und die stachen in die Stirn ihm

Und es bluteten die Schläfen.

Und sie spuckten an den Heiland,

Schlugen ihn auf seine Wangen:
Bist du ein Prophet, so sage,

Wer dich schlug auf deine Wange!

Auf Gemälden sehn wir Jesus,

Seine Dornenkrone tragend

Auf den langen braunen Locken,

Den verhöhnten Judenkönig.

Aber Jesus trug die Krone,

Die geflochten war aus Dornen,

Nicht nur außen auf dem Haupte,

Nein, auch innen auf dem Herzen.

Denn sein Herz war eine Flamme

Gottes, eine Liebesflamme,

Die erschienen war im Dornbusch,

So wie Jahwe einst vor Mose.

Sehen wir doch auch Maria,

Ihre Dornenkrone tragend

Über dieser Liebesflamme

Ihres Unbefleckten Herzens.

Es vereint die Dornenkrone

Jesu und Marien Herzen,

Das zu Einem Herz vereinigt

Offenbart die Liebe Gottes!

VIERTES GESÄTZ

Jesus musste selber tragen

Seines Kreuzes langen Balken.

Nehmt das Kreuz auf euch und folgt mir,

Sagte Jesus seinen Jüngern.

Dreimal ist der Herr gefallen

Unter seiner Kreuzbeschwerde,

Dreimal ist er aufgestanden,

Weiterhin sein Kreuz zu tragen.

Gottgeliebter Jünger Jesu,

Wenn in teuflischer Versuchung,

Wenn in weltlicher Versuchung,

Wenn in fleischlicher Versuchung

Du gefallen bist in Sünde,

So bereue und tu Buße

Und erhebe dich im Glauben,

Denn es reinigt dich die Gnade.

Und die Römer zwangen einen,

Unsres Meisters Kreuz zu tragen,

Das war Simon von Kyrene,

Der des Heilands Kreuz getragen.

Dieser Simon von Kyrene

War der Vater zweier Söhne,

Rufus war und Alexander

Später in der Urgemeinde.

Jesus also trug den Balken

Zu dem Hügel Schädelstätte,

Dieser Hügel ist so hoch wie

Eine große Trauerweide.

Und da weinten Zions Frauen

Über den Geliebten, aber

Jesus sprach: Ihr Frauen Zions,

Weint nicht über den Geliebten,

Weinet über eure Sünden

Und die Sünden eurer Kinder.

Wird das grüne Holz gepeinigt,

Was wird mit dem dürren Holze?

Jesus weinte selber über

Die geliebte Tochter Zion:
Wie die Glucke wollt ich hüten

Deine Kinder, meine Küken!

FÜNFTES GESÄTZ

Jesus ward ans Kreuz geschlagen,

Jesus blutete am Körper,

Jesus litt in seiner Seele

Ein Martyrium der Liebe!

Schrecklich seines Körpers Schmerzen,

Aber schrecklicher und größer

Die Passionen seiner Seele!

Seine Seele ward gekreuzigt,

Ward durchbohrt von einer Lanze,

Von dem Dornenkranz durchstochen,

Ihm verblutete die Seele

An den Wunden seiner Seele!

Da verdrehte Jesus seine

Augen, schaute auf zum Himmel,

Dunkle Nacht war an dem Himmel

Und es heulte Jesus Christus:

Eli, lama asabthani?

Warum hast du mich verlassen,

Meine Gottheit, meine Gottheit,

Gottheit Eli, Gottheit Eli?

Da sah Jesus seine Mutter,

Sah die Mater Dolorosa

Und bei ihr den Lieblingsjünger,

Sah den Jünger, den er liebte,

Und er sprach zu seiner Mutter:
O du Frau der Offenbarung,

Sieh den Jünger, den ich liebe,

Siehe deinen Sohngeliebten!

Und er sprach zu seinem Jünger:
O mein Sohn, mein Kind, mein Diener,

Sieh die Frau der Offenbarung,

Nimm sie auf in deine Seele!

Und der Lieblingsjünger Jesu

Nahm die Frau der Offenbarung

In sein Haus, in seine Seele,

In sein innerlichstes Leben.

Da sprach Jesus an dem Kreuze:
Abba, jetzt ist es vollendet,

Die Erlösung ist vollendet!
Jesus hauchte seinen Geist aus.

DIE GLORREICHEN GEHEIMNISSE

ERSTES GESÄTZ

Jesus Christus, auferstanden,

Er ist wahrhaft auferstanden

Und als Erster ist erschienen

Er der Mutter Sankt Maria.

Aber an dem Sonntagmorgen

Sankt Maria Magdalena

Weinte vor dem Grabe Gottes,

Wollte Christi Leichnam salben.

Doch der Stein der Grabeshöhle

War hinwegbewegt vom Grabe

Und das Grab war leer, da lagen

Schweißtuch nur und Leichen-Linnen.

Sankt Maria Magdalena

Weinte um den Leib des Freundes,

Als der Gärtner ihr erschienen

In dem grünen Ostergarten.

Gärtner, sagte Magdalena,

Wo ist meines Freundes Körper?
Und der Gärtner sagte leise:
O Maria, o Maria!

Da erkannte Magdalena,

Daß der Gärtner Jesus Christus

War, der auferstandne Christus,

Da umschlang sie seine Füße.

Halte mich nicht fest, Maria,

Ich bin noch nicht aufgefahren

Zu dem Vater in dem Himmel,

Meiner Gottheit, deiner Gottheit!

Als Apostelin gesendet

Wirst du nun zu den Aposteln

Und zumeist zu Simon Petrus

Als dem Fürsten der Apostel,

Sage, dass ich auferstanden,

Auferstanden von den Toten,

Daß ich fahre auf gen Himmel

Zu der Rechten meines Vaters,

Daß ich wiederkommen werde

Als der Richter aller Menschen

Und den Kosmos unterwerfe

Meinem Gott und meinem Vater.

ZWEITES GESÄTZ

Jesus rief die Jünger alle

Zu dem Ölberg. Er nahm Abschied:
Alle Menschen macht zu Jüngern,

Alle Menschen sollt ihr taufen!

In dem Sakrament der Liebe

Will ich immer bei euch bleiben

Bis zum Ende der Äonen,

Zur Vollendung dieses Kosmos.

Jesus fuhr auf einer Wolke

Zu dem Vater in dem Himmel,

Aber einige der Jünger

Hatten dennoch weiter Zweifel.

Ist er denn zu Beteigeuze

Aufgefahren, zu der Lyra,

Zu dem Schwan und zu dem Adler,

Aufgefahren zu der Venus

Und der Terra Aphroditä,

Zu der Krone Mutter Evas,

Zu den neuen Zwergplaneten,

Zu den Asteroiden droben,

Zu Astarte und zu Amor,

Hat er dort den Zwergplaneten

Sapientia betreten

Und ist weiter aufgefahren

Zu den fernen Sternenhaufen,

Zum Carina-Nebel droben,

Sah dort die Geburt der Sonnen,

Der Planeten und Kometen?

Nein, nicht durch den Kosmos reiste

Jesus, seine Fahrt gen Himmel

War nicht Odyssee im Weltraum,

Sondern in die unsichtbare

Welt des Gottesgeistes ging er,

Die Allgegenwart der Gottheit

Nahm ihn auf, allgegenwärtig

Ist nun der Messias Jesus.

Wo ist Gott? So kann man fragen.

Wo ist Gott denn nicht? So kann man

Weiter fragen. Gegenwärtig

Ist der Herr an allen Orten.

Jesus ist in jeder Rose,

Die du schenkst der Vielgeliebten,

Ist in jedem Kinde, welches

Du besuchst im Krankenhause.

DRITTES GESÄTZ

In dem oberen Gemache,

In des letzten Abendmahles

Saal, da saßen die Apostel,

Nur nicht Judas, der Verräter,

Aber Petrus und Andreas

Und Jakobus und Johannes

Und der scharfe Zweifler Thomas

Und Maria Magdalena

Und Johanna und Susanna

Und auch Salome, die Schöne,

Und die Mutter des Messias

Und die frommen Vettern Jesu.

Und in aller Einmut saßen

Alle im Gebet versammelt,

In der Mitte dieser Kirche

Saß die stille Gottesmutter,

Als ein Brausen kam vom Himmel,

Als ein Sausen kam vom Himmel

Und der Geist wie Feuerzungen

Auf den Häuptern der Apostel

Alle mit der Glut erfüllte,

Alle mit der Kraft erfüllte.

O du Kraft, die du bist göttlich,

Kraft, die du bist eine Gottheit!

Auf dem Sinai war Mose

Und empfing die Worte Gottes

Auf den Tafeln des Gesetzes,

Gottes Finger tat es schreiben.

Aber bei dem neuen Pfingsten

Steht das Gotteswort geschrieben

Nicht als steinerne Gesetze

Auf den beiden Felsentafeln,

Sondern eingegossen wurde

Gottes Liebe in die Herzen,

Denn von allen den Geboten

Gilt jetzt ganz allein die Liebe.

Liebe Gott und deinen Nächsten

Und dann tu du, was du möchtest,

Also sagte Augustinus,

Liebe alle deine Nächsten,

Wie dich Jesus selbst geliebt hat,

Wie dich heut noch liebt Messias,

Wie in allen Ewigkeiten

Wird dich lieben deine Gottheit!

VIERTES GESÄTZ

Sankt Maria lag im Bette

In Jerusalem, so sagen

Welche, aber andre sagen,

Es sei Ephesos gewesen.

Und aus aller Herren Länder

Kamen alle die Apostel,

So auch der Apostel Paulus,

Doch der Zweifler Thomas fehlte.

An Marien Haupt Johannes

Weinte um die süße Mutter,

Petrus saß zu ihren Füßen,

Diener er der Diener Gottes.

Jesus Christus ist erschienen,

Sagte zu Maria: Veni

Sponsa mea! Und Maria

War ein junges schönes Mädchen,

In den Armen des Messias

Ist gen Himmel sie gefahren.

Petrus und Johannes schauten

Staunend nach der Mutter Gottes.

Da kam auch der Zweifler Thomas:
Ist Maria auferstanden?
Ist ihr Körper nicht im Grabe?

O Maria, gib mir Antwort!

Und Maria ist erschienen

Als ein junges schönes Mädchen,

Achtzehn Jahre jung das Mädchen,

Trug sie ihren Liebreizgürtel,

Löste sie den Liebreizgürtel,

Legt ihn Thomas in die Hände:
Auferstanden ist Maria

Mit dem Körper und der Seele,

Aufgefahren in den Himmel!

Thomas nahm den Liebreizgürtel,

Trug ihn auf die Insel Zypern

Auf den heiligen Olympus.

Auf dem Gipfel des Olympus

Wird verehrt der Liebreizgürtel

Unsrer Königin der Liebe,

Daß die Gläubigen ihn küssen.

FÜNFTES GESÄTZ

Da Maria war im Himmel,

Saß der Vater mit dem Sohne

Und dem Geist in Einem Throne

Und sie krönten Sankt Maria.

Zwischen Gott dem Ewigvater

Und dem Ewigsohne Christus

Unterm Heilgen Geiste strahlte

Meine Königin Maria.

Gottes Geist wie eine Taube

Ruhte auf dem Haupt Mariens,

Krönte sie zur Himmelsfürstin,

Königin des Paradieses.

Jesus mit dem heilgen Herzen

Ist der Friedefürst des Himmels

Und das reine Herz Marias

Ist des Paradieses Fürstin.

Alle die Marienritter,

Ritter dieser Unbefleckten,

Beugen ritterlich die Kniee

Vor der Unbefleckten Jungfrau.

Meine Dame, meine Lady,

Das ist Notre Dame Noire,

Ist das Mädchen Morenita,

Ist das Mädchen Indianita.

Maximilian, der Ritter

Seiner Unbefleckten Dame,

Starb den Opfertod im Lager,

Sterbend sagte er: Maria!

Sankt Johannes Paul, der Ritter

Seines makellosen Mädchens,

Hat die ganze Welt erobert

Für das Herz der Unbefleckten.

Als er starb, da sprach er lächelnd:
Ich bin froh bei meinem Tode!

Kinder, seid auch froh und fröhlich,

Betet fröhlich zu Maria!

Ich bin nun der Minnesänger

Meines makellosen Mädchens,

Keiner sang wie ich Maria,

Meine Königin der Minne.