Deutsch von Josef Maria Mayer
Dieser Text stammt etwa aus den Jahren 60 bis 100 nach Christi Geburt, war lange Zeit verschollen, wurde von den Kirchenvätern oft und gern zitiert und um 1870 nach Christi Geburt von einem orthodoxen Priester in einer Bibliothek in Konstantinopel wieder entdeckt.
*
Es gibt zwei Wege, einen des Lebens und einen des Todes! Und
es ist ein großer Unterschied zwischen den beiden Wegen.
Der Weg des Lebens ist: Erstens, du sollst Gott lieben, der dich aus Liebe geschaffen. Und zweitens, liebe deinen Nächsten wie dich selbst, und tu nicht einem anderen, was du nicht möchtest, dass man es dir tue.
Die Bedeutung dieser Worte ist diese: Segnet, die euch fluchen, und betet für eure Feinde, und seid gut zu denen, die euch verfolgen. Denn welche Belohnung gibt es für die Liebe zu denen, die euch auch lieben? Tun nicht die Heiden das gleiche? Aber du sollst die lieben, die dich hassen, und dann wirst du keine Feinde mehr haben.
Von fleischlichen und körperlichen Begierden enthalte dich. Wenn jemand dich auf die rechte Wange schlägt, halte ihm auch die andere hin, und sei vollkommen. Wenn jemand dich nötigt, eine Meile mit ihm zu gehen, geh zwei Meilen mit ihm. Wenn jemand dir den Mantel nimmt, gib ihm auch den Rock. Wenn jemand von dir nimmt, was dein ist, lass es ihm.
Jedem, der dich bittet, dem gib, und verlange es nicht zurück. Der Vater will seinen Segen mitgeteilt sehen. Glücklich ist der Geber, der nach dieser Regel lebt, denn der ist ohne Schuld. Aber der Empfänger muss aufpassen, denn wenn man etwas erhält, wessen man Bedarf hat, ist man unschuldig, aber wenn man etwas nicht Notwendiges erhält, wird man vor Gericht stehen und sich verteidigen müssen, warum man es erhielt und für was man es verwenden will. Wenn er für schuldig befunden wird, wird er nicht entkommen, bis er den letzten Pfennig zurückgezahlt.
Doch über dieses gibt es ein Sprichwort: Lass deine Almosen wie Schweiß an den Händen kleben, bis du weißt, an wen du sie wenden willst.
Das zweite Gebot der Lehre ist dieses:
Du sollst nicht töten! Du sollst nicht ehebrechen! Du sollst keinen Knaben schänden! Du sollst keinen unerlaubten Sex haben! Du sollst nicht stehlen! Du sollst nicht Magie praktizieren und keine Hexerei! Du sollst nicht töten ein Kind, sei es geboren oder ungeboren! Du sollst nicht die Güter deines Nächsten begehren!
Du sollst nicht fluchen und nicht falsch Zeugnis reden! Sprich nicht schlecht von anderen und sei nicht nachtragend!
Sei kein Zweifler an Gott und sei nicht doppelzüngig, denn eine gespaltene Zunge ist eine tödliche Schlinge.
Deine Rede soll nicht falsch und nicht hohl sein, sondern lass ihr Taten folgen.
Sei nicht geizig oder gierig oder heuchlerisch oder bösartig oder arrogant! Du hast deinem Nächsten nichts voraus.
Hasse niemanden! Für einige ist es richtig, für sie zu beten, und einige sollst du mehr als das eigene Leben lieben!
Mein Kind, fliehe das Böse aller Art und lass es dir nicht gefallen!
Sei nicht rasch zum Zorn, denn Grimm führt zum Mord. Sei nicht eifersüchtig oder streitsüchtig oder jähzornig, denn all diese Dinge führen zum Mord.
Mein Kind, sei nicht geil, denn Geilheit führt zu ungesetzlichem Sex! Rede kein schmutziges Zeug und lass deine Augen nicht frei schweifen, denn dies führt leicht zum Ehebruch.
Mein Kind, beachte keine Omen, denn das führt zum Götzendienst. Sei kein Magier oder Astrologe oder Alchemist und sei nicht bereit, zu sehen oder zu hören über solche Dinge, denn diese führen zum Götzendienst.
Mein Kind, sei kein Lügner, da eine Lüge führt zum Diebstahl. Nicht liebe das Geld oder das Ansehen in der Welt, denn diese Dinge führen zum Diebstahl.
Mein Kind, schimpfe nicht, da das zu Blasphemie führt, und sei nicht eigensinnig oder übelgesonnen, denn all diese Dinge führen zur Blasphemie.
Im Gegenteil: Sei sanft, da die Sanften die Erde erben werden!
Sei voller Langmut und Barmherzigkeit und Unschuld und Sanftmut und Güte, und mit Zittern und Beben bewahre das Wort, das du empfangen hast.
Überhebe dich nicht und mache dein Herz nicht stolz! Steh nicht auf vertrautem Fuß mit den Reichen, sondern lieber mit den Armen!
Akzeptiere, was dir geschieht, als einen Segen, wohl wissend, dass nichts geschieht, es sei denn, es kommt von Gott.
Mein Kind, erinnere dich Tag und Nacht, dass das Wort Gottes zu dir spricht, und ehre ihn als den Herrn. Denn wo sein Wort gesprochen wird, da ist er.
Suche jeden Tag die Angesichter der Heiligen, damit du durch ihre Worte erquickt wirst.
Verursache keine Spaltungen, sondern bringe Frieden denjenigen, die gegeneinander kämpfen. Richte recht, und nimm keine Rücksicht auf den sozialen Status, wenn du Übertretungen strafen musst.
Schwanke nicht in deinen Entscheidungen.
Sei nicht derjenige, der seine Hände öffnet, um zu empfangen, und sie schließt, wenn es Zeit zu geben ist.
Wenn du viel hast, sollst du durch deine Hände Lösegeld für deine Sünden geben.
Zögere nicht zu geben und beschwere dich nicht darüber. Du wirst deinen Lohn dafür erhalten.
Wende dich nicht ab von einem, der in Not ist, sondern teile alle Dinge mit deinem Bruder und deiner Schwester, und sag nicht, dass sie deine eigenen Dinge sind. Denn wenn du teilhaftig geworden bist des Unvergänglichen, wie viel mehr der Dinge, die zugrunde gehen!
Ziehe deine Hand nicht zurück von deinem Sohn oder deiner Tochter, lehre sie die Ehrfurcht vor Gott schon in ihrer Kindheit!
Gib keine Aufträge deinen Knechte und Mägden, wenn du wütend bist, denn sie hoffen auf den gleichen Gott, und sie könnten die Ehrfurcht vor Gott, der über euch alle ist, verlieren. Gott wird sicher nicht kommen, um uns nach unserem äußeren Erscheinungsbild oder unserm Stand im Leben zu rufen, sondern die, die der Geist erfüllt hat.
Und ihr, Knechte und Mägde, seid untertan euren Herren als Gottes Bild, in Bescheidenheit und Ehrfurcht.
Ihr sollt hassen alle Heuchelei und alles, was nicht angenehm ist dem Herrn.
Ihr sollt in keiner Weise vernachlässigen die Gebote des Herrn, sondern festhalten, was ihr empfangen habt, weder etwas hinzufügen noch etwas wegnehmen.
In euren Versammlungen bekennt eure Sünden, und kommt nicht zum Gebet mit einem schlechten Gewissen.
Dies ist der Weg des Lebens.
Der Weg des Todes, auf der anderen Seite, ist dieser: Er ist böse und verflucht - Mord, Ehebruch, Geilheit, Porneia, Diebstahl, Götzendienst, magische Künste, Zaubereien, Diebstähle, falsches Zeugnis, Heuchelei, Leichtfertigkeit, Betrug, Hochmut, Verderbtheit, Egoismus, Gier, schmutzige Reden, Eifersucht, Selbstüberschätzung, Hochmut, Prahlerei –das tun diejenigen, die Gott nicht fürchten.
Der Weg des Todes ist der Weg, da sie verfolgen die Guten, hassen die Wahrheit, lieben die Lüge und verstehen nicht die Belohnung für Gerechtigkeit. Sie eifern nicht nach einem guten und gerechten Urteil, sie sind nicht für das, was gut ist, aber für das, was böse ist. Sie sind fremd der Sanftmut und Geduld, sie lieben die Eitelkeiten, verfolgen die Rache, sind ohne Mitleid für die Bedürftigen und Unterdrückten. Sie kennen ihren Schöpfer nicht, sie sind Mörder von Kindern, Zerstörer von Gottes Ebenbildern. Sie wenden sich ab von denen, die in Not sind, machen die Sache noch schlimmer für diejenigen, die voller Sorgen sind. Sie sind Fürsprecher für die Reichen, ungerechte Richter der Armen. Mit einem Wort: der Weg des Todes ist voll von denen, die von Sünde durchdrungen sind. Hütet euch, Kinder, vor all dem!
Seht zu, dass euch niemand verführe, vom Weg dieser apostolischen Lehre hinweg, da alle anderen Lehren ohne Gott sind.
Denn wenn du in der Lage bist, das Joch des Herrn zu tragen, wirst du vollkommen sein, aber wenn du nicht in der Lage dazu bist, dann wenigstens tu, was du kannst.
In Bezug auf Lebensmittel, tu, was du kannst, und sei auf der Hut vor Götzenopferfleisch, denn das ist dazu da, um nichtige Götter anzubeten.
Bezüglich der Taufe, soll man taufen auf diese Weise: Nach der ersten Erklärung aller Dinge des Glaubens, soll man taufen im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, in fließendem Wasser.
Aber wenn ihr kein fließendes Wasser habt, dann tauft in anderem Wasser, und wenn man nicht mit kaltem Wasser taufen kann, dann mit warmem Wasser.
Wenn ihr sehr wenig Wasser habt, dann gießt das Wasser dreimal auf den Kopf im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.
Vor der Taufe, sowohl der Täufer als auch der Täufling, sowie alle anderen, die können, sollen schnell handeln. Der Kandidat sollte bereitet werden ein oder zwei Tage vorher.
Euer Fasten sollte nicht mit den Heuchlern geschehen, denn sie fasten montags und donnerstags. Ihr sollt fasten mittwochs und freitags.
Und betet nicht wie die Heuchler beten, sondern wie der Herr gebot im Evangelium: Unser Vater im Himmel, dein Name werde geheiligt. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel. Gib uns unser morgiges Brot von Tag zu Tag. Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben haben unseren Schuldigern. Und bewahre uns in der Zeit der Versuchung, und erlöse uns von dem Bösen.
Betet dies dreimal täglich.
In Bezug auf die Eucharistie - wir danken in dieser Weise.
Zuerst über den Kelch: Wir danken dir, unser Vater, für den heiligen Weinstock Davids, deines Knechtes, den du uns durch deinen Knecht Jesus bekannt gemacht hast. Dir sei die Herrlichkeit in Ewigkeit.
Weiter, über das gebrochene Brot: Wir danken dir, unser Vater, für das Leben und die Weisheit, die du uns durch deinen Knecht Jesus bekannt gemacht hast. Dir sei die Herrlichkeit in Ewigkeit.
So wie dieses gebrochene Brot auf den Hügeln ausgeteilt wurde, und wurde gesammelt und wurde zu Einem Brot, so werde deine Kirche gemeinsam von den Enden der Erde in dein Reich gesammelt. Dir sei die Herrlichkeit und die Macht durch Jesus Christus ewig.
Erlaubt niemandem von der Eucharistie zu essen oder zu trinken, wenn sie nicht im Namen des Herrn getauft worden sind. Denn über diese hat der Herr gesagt: Gebt nicht das, was heilig ist, den Hunden.
Nach der Eucharistie, wenn du erfüllt bist, sag Dank in dieser Weise:
Wir danken dir, himmlischer Vater, für deinen heiligen Namen, den du in unserem Herzen verankert hast, und für die Weisheit und den Glauben und die Unsterblichkeit, die du uns durch deinen Knecht Jesus bekannt gemacht hast. Dir sei die Herrlichkeit in Ewigkeit.
Du, allmächtiger Meister, hast alle Dinge um deines Namens willen geschaffen. Du gibst Essen und Trinken allen Menschen zur Freude, dass sie dir danken, aber uns gibst du frei die geistliche Speise und den geistlichen Trank und das ewige Leben durch Jesus, deinen Knecht.
Vor allen Dingen danken wir dir, weil du allmächtig bist. Dir sei die Herrlichkeit in Ewigkeit.
Erinnere dich, o Herr, deiner Kirche. Bewahre sie vor allem Bösen und mache sie vollkommen in deiner Liebe, und sammle sie von den vier Winden für dein heiliges Reich, das du für sie vorbereitet hast. Denn dein ist die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit.
Lass die Gnade kommen, und lass diese Welt vergehen!
Hosianna dem Sohn Davids! Wenn jemand heilig ist, lass ihn kommen, und wenn jemand nicht heilig ist, lass ihn bereuen. Maranatha! Amen.
Aber erlaube den Propheten, zu danken so viel sie wollen.
Begrüße den Lehrer, wenn er dich in allem, was gesagt worden ist, zu unterweisen kommt.
Aber wenn er verkehrt dich schult in einer anderen Tradition zur Zerstörung dieser apostolischen Lehre, höre nicht auf ihn. Wenn er lehrt die Gerechtigkeit und die Erkenntnis des Herrn, empfange ihn in dem Herrn.
Handle nach den Geboten des Evangeliums von allen Aposteln und Propheten:
Lass jeden Apostel, der zu dir kommt, wie den Herrn selbst empfangen werden.
Aber er darf nicht mehr als einen oder zwei Tage bleiben, wenn es eine Notwendigkeit gibt. Wenn er drei Tage lang bleibt, ist er ein falscher Prophet.
Und wenn der Apostel weggeht, nehme er nichts als Brot mit sich, ihn bis zu seiner nächsten Nacht zu ernähren. Wenn er nach Geld fragt, ist er ein falscher Prophet.
Darüber hinaus, wenn ein Prophet redet in dem Geist, sollst du ihn nicht versuchen oder über ihn richten, denn jede Sünde wird vergeben werden, aber diese Sünde wird nicht vergeben werden.
Aber nicht jeder, der im Geist redet, ist ein Prophet, nur der ist ein Prophet, der die Wege des Herrn über sich hat. An ihren Wegen wird der falsche Prophet und der rechte Prophet erkannt werden.
Jeder Prophet, der Aufträge des Geistes hat, wird seine Mahlzeit nicht essen, und wenn er das tut, ist er in der Tat ein falscher Prophet.
Und jeder Prophet, der die Wahrheit lehrt, aber nicht selbst tut, was er lehrt, ist ein falscher Prophet.
Wenn ein Prophet, als wahr erwiesen, arbeitet für das Geheimnis der Kirche in der Welt, aber nicht andere lehren will, zu tun, was er tut, der wird nicht unter euch gerichtet werden, denn sein Urteil ist bereits von Gott. Die alten Propheten haben auf diese Weise auch gehandelt.
Wer aber sagt im Heiligen Geist: Gib mir Geld, oder etwas solcherart, auf den sollst du nicht hören. Aber wenn er euch sagt, für das Wohl der anderen zu sorgen, die in Not sind, soll niemand Richter über ihn sein.
Heiße willkommen den, der kommt in dem Namen des Herrn. Erhalte alle, die im Namen des Herrn kommen, aber prüfe sie und bewahre Diskretion.
Wenn ein Vorübergehender kommt, unterstütze ihn so weit wie möglich, so weit du in der Lage bist, aber er sollte nicht mehr als zwei oder drei Tage bleiben, wenn es sein muss.
Wenn er bei dir bleiben will und ist ein Handwerker, lass ihn für seinen Lebensunterhalt arbeiten.
Und wenn er kein Handwerk beherrscht, verwende dein Vermögen für die Bereitstellung von Lebensmitteln für ihn, aber ein Christ soll nicht faul sein in eurer Mitte.
Wenn er mit dieser Art von Anordnung unzufrieden ist, ist er ein christlicher Schmarotzer. Siehe zu, dass du dich fern hältst von solchen Leuten.
Jeder echte Prophet, der unter euch leben will, ist unterstützenswert.
So auch jeder wahre Lehrer, wie ein Arbeiter, hat ein Recht auf eure Unterstützung.
Die ersten Früchte, die Produkte von Weinberg und Ernte, von Rindern und von Schafen, sollen als erste Früchte den Propheten gegeben werden, denn sie sind eure Priester.
Aber wenn ihr keinen Propheten habt, gebt es den Armen!
Wenn du Brot backst, nimm den ersten Laib und gib ihn nach dem Gebot.
Wenn du eine neue Flasche Wein oder Öl öffnest, nimm die erste Frucht und gib sie dem Propheten.
Wenn du Geld oder Tuch oder anderen Besitz erwirbst, lege einen Teil zuerst beiseite, wie es dir gut scheinen mag, und gib nach dem Gebot.
Am Tag des Herrn versammelt euch, das Brot zu brechen, zu danken, aber zuerst bekennt eure Sünden, damit euer Opfer rein sei.
Aber lass niemanden, der im Streit mit seinem Bruder ist, zusammenkommen mit euch, bis er sich versöhnt, damit euer Opfer nicht entweiht werde.
Denn so spricht der Herr: Denn vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Untergang ist mein Name groß unter den Nationen, und an allen Orten wird meinem Namen geopfert, und ein reines Opfer dargebracht, und mein Name ist unter den Nationen groß, spricht der Herr. Denn ich bin ein großer König, spricht Jahwe Zebaoth, und mein Name wird unter den Völkern verehrt.
Ernennt Bischöfe für euch, sowie Diakone, würdig des Herrn, sanftmütiger Art, nicht gebunden ans Geld, wahrheitsgemäß und bewährt, denn sie dienen euch als Propheten und Lehrer.
Verachtet sie nicht, sie seien geehrt als Propheten und Lehrer.
Prüft einander, nicht im Zorn, sondern im Frieden, wie es dem Evangelium entspricht. Aber für alle, die übel wirken gegen einen anderen, lasst niemand mit ihnen sprechen, noch sollen sie etwas von dir hören, bis sie bereuen. Aber eure Gebete und Almosen und alle Werke sollt ihr tun, wie es in dem Evangelium unseres Herrn gefordert ist.
Wache über dein Leben, dass deine Lampe nie erlischt, und dass deine Lenden immer gegürtet sind. Sei bereit, denn du weißt nicht, an welchem Tag der Herr kommt.
Kommt oft zusammen, sucht die Dinge, die gut für die Seele sind. Ein Leben des Glaubens wird nichts nützen, wenn du nicht vollkommen erfunden wirst am Ende der Zeit.
Denn in den letzten Tagen werden viele falsche Propheten und Verderber kommen, und die Schafe werden sich in Wölfe verwandeln, und die Liebe wird zu Hass verdreht werden.
Wenn die Gesetzlosigkeit zunimmt, werden sie euch hassen und verfolgen und verraten und dann erscheint der Welt-Betrüger, der behaupten wird, der Sohn Gottes zu sein, und er wird Zeichen und Wunder tun, und die Erde wird in seine Hände ausgeliefert werden, und er wird ungerechte Dinge tun, die seit dem Anfang der Welt nicht gesehen worden.
Dann wird die Menschheit in das Feuer der Prüfung gegeben werden, und viele werden stolpern, und viele werden umkommen, aber diejenigen, die in ihrem Glauben alles ertragen, werden gerettet werden.
Und dann erscheinen die Zeichen der Wahrheit: das erste Zeichen, die Öffnung des Himmels, der zweite Zeichen, das Ertönen der Posaune, und das dritte Zeichen, die Auferstehung der Toten -
Nicht jeder wird gerettet, aber wie heißt es: Dann kommt der Herr, mein Gott, und alle Heiligen mit ihm.
Schließlich wird das Zeichen des Sohnes des Menschen am Himmel erscheinen, und dann werden alle Geschlechter der Erde wehklagen, und sie werden den Sohn des Menschen kommen sehen auf den Wolken des Himmels mit großer Kraft und Herrlichkeit.
Der Weg des Lebens ist: Erstens, du sollst Gott lieben, der dich aus Liebe geschaffen. Und zweitens, liebe deinen Nächsten wie dich selbst, und tu nicht einem anderen, was du nicht möchtest, dass man es dir tue.
Die Bedeutung dieser Worte ist diese: Segnet, die euch fluchen, und betet für eure Feinde, und seid gut zu denen, die euch verfolgen. Denn welche Belohnung gibt es für die Liebe zu denen, die euch auch lieben? Tun nicht die Heiden das gleiche? Aber du sollst die lieben, die dich hassen, und dann wirst du keine Feinde mehr haben.
Von fleischlichen und körperlichen Begierden enthalte dich. Wenn jemand dich auf die rechte Wange schlägt, halte ihm auch die andere hin, und sei vollkommen. Wenn jemand dich nötigt, eine Meile mit ihm zu gehen, geh zwei Meilen mit ihm. Wenn jemand dir den Mantel nimmt, gib ihm auch den Rock. Wenn jemand von dir nimmt, was dein ist, lass es ihm.
Jedem, der dich bittet, dem gib, und verlange es nicht zurück. Der Vater will seinen Segen mitgeteilt sehen. Glücklich ist der Geber, der nach dieser Regel lebt, denn der ist ohne Schuld. Aber der Empfänger muss aufpassen, denn wenn man etwas erhält, wessen man Bedarf hat, ist man unschuldig, aber wenn man etwas nicht Notwendiges erhält, wird man vor Gericht stehen und sich verteidigen müssen, warum man es erhielt und für was man es verwenden will. Wenn er für schuldig befunden wird, wird er nicht entkommen, bis er den letzten Pfennig zurückgezahlt.
Doch über dieses gibt es ein Sprichwort: Lass deine Almosen wie Schweiß an den Händen kleben, bis du weißt, an wen du sie wenden willst.
Das zweite Gebot der Lehre ist dieses:
Du sollst nicht töten! Du sollst nicht ehebrechen! Du sollst keinen Knaben schänden! Du sollst keinen unerlaubten Sex haben! Du sollst nicht stehlen! Du sollst nicht Magie praktizieren und keine Hexerei! Du sollst nicht töten ein Kind, sei es geboren oder ungeboren! Du sollst nicht die Güter deines Nächsten begehren!
Du sollst nicht fluchen und nicht falsch Zeugnis reden! Sprich nicht schlecht von anderen und sei nicht nachtragend!
Sei kein Zweifler an Gott und sei nicht doppelzüngig, denn eine gespaltene Zunge ist eine tödliche Schlinge.
Deine Rede soll nicht falsch und nicht hohl sein, sondern lass ihr Taten folgen.
Sei nicht geizig oder gierig oder heuchlerisch oder bösartig oder arrogant! Du hast deinem Nächsten nichts voraus.
Hasse niemanden! Für einige ist es richtig, für sie zu beten, und einige sollst du mehr als das eigene Leben lieben!
Mein Kind, fliehe das Böse aller Art und lass es dir nicht gefallen!
Sei nicht rasch zum Zorn, denn Grimm führt zum Mord. Sei nicht eifersüchtig oder streitsüchtig oder jähzornig, denn all diese Dinge führen zum Mord.
Mein Kind, sei nicht geil, denn Geilheit führt zu ungesetzlichem Sex! Rede kein schmutziges Zeug und lass deine Augen nicht frei schweifen, denn dies führt leicht zum Ehebruch.
Mein Kind, beachte keine Omen, denn das führt zum Götzendienst. Sei kein Magier oder Astrologe oder Alchemist und sei nicht bereit, zu sehen oder zu hören über solche Dinge, denn diese führen zum Götzendienst.
Mein Kind, sei kein Lügner, da eine Lüge führt zum Diebstahl. Nicht liebe das Geld oder das Ansehen in der Welt, denn diese Dinge führen zum Diebstahl.
Mein Kind, schimpfe nicht, da das zu Blasphemie führt, und sei nicht eigensinnig oder übelgesonnen, denn all diese Dinge führen zur Blasphemie.
Im Gegenteil: Sei sanft, da die Sanften die Erde erben werden!
Sei voller Langmut und Barmherzigkeit und Unschuld und Sanftmut und Güte, und mit Zittern und Beben bewahre das Wort, das du empfangen hast.
Überhebe dich nicht und mache dein Herz nicht stolz! Steh nicht auf vertrautem Fuß mit den Reichen, sondern lieber mit den Armen!
Akzeptiere, was dir geschieht, als einen Segen, wohl wissend, dass nichts geschieht, es sei denn, es kommt von Gott.
Mein Kind, erinnere dich Tag und Nacht, dass das Wort Gottes zu dir spricht, und ehre ihn als den Herrn. Denn wo sein Wort gesprochen wird, da ist er.
Suche jeden Tag die Angesichter der Heiligen, damit du durch ihre Worte erquickt wirst.
Verursache keine Spaltungen, sondern bringe Frieden denjenigen, die gegeneinander kämpfen. Richte recht, und nimm keine Rücksicht auf den sozialen Status, wenn du Übertretungen strafen musst.
Schwanke nicht in deinen Entscheidungen.
Sei nicht derjenige, der seine Hände öffnet, um zu empfangen, und sie schließt, wenn es Zeit zu geben ist.
Wenn du viel hast, sollst du durch deine Hände Lösegeld für deine Sünden geben.
Zögere nicht zu geben und beschwere dich nicht darüber. Du wirst deinen Lohn dafür erhalten.
Wende dich nicht ab von einem, der in Not ist, sondern teile alle Dinge mit deinem Bruder und deiner Schwester, und sag nicht, dass sie deine eigenen Dinge sind. Denn wenn du teilhaftig geworden bist des Unvergänglichen, wie viel mehr der Dinge, die zugrunde gehen!
Ziehe deine Hand nicht zurück von deinem Sohn oder deiner Tochter, lehre sie die Ehrfurcht vor Gott schon in ihrer Kindheit!
Gib keine Aufträge deinen Knechte und Mägden, wenn du wütend bist, denn sie hoffen auf den gleichen Gott, und sie könnten die Ehrfurcht vor Gott, der über euch alle ist, verlieren. Gott wird sicher nicht kommen, um uns nach unserem äußeren Erscheinungsbild oder unserm Stand im Leben zu rufen, sondern die, die der Geist erfüllt hat.
Und ihr, Knechte und Mägde, seid untertan euren Herren als Gottes Bild, in Bescheidenheit und Ehrfurcht.
Ihr sollt hassen alle Heuchelei und alles, was nicht angenehm ist dem Herrn.
Ihr sollt in keiner Weise vernachlässigen die Gebote des Herrn, sondern festhalten, was ihr empfangen habt, weder etwas hinzufügen noch etwas wegnehmen.
In euren Versammlungen bekennt eure Sünden, und kommt nicht zum Gebet mit einem schlechten Gewissen.
Dies ist der Weg des Lebens.
Der Weg des Todes, auf der anderen Seite, ist dieser: Er ist böse und verflucht - Mord, Ehebruch, Geilheit, Porneia, Diebstahl, Götzendienst, magische Künste, Zaubereien, Diebstähle, falsches Zeugnis, Heuchelei, Leichtfertigkeit, Betrug, Hochmut, Verderbtheit, Egoismus, Gier, schmutzige Reden, Eifersucht, Selbstüberschätzung, Hochmut, Prahlerei –das tun diejenigen, die Gott nicht fürchten.
Der Weg des Todes ist der Weg, da sie verfolgen die Guten, hassen die Wahrheit, lieben die Lüge und verstehen nicht die Belohnung für Gerechtigkeit. Sie eifern nicht nach einem guten und gerechten Urteil, sie sind nicht für das, was gut ist, aber für das, was böse ist. Sie sind fremd der Sanftmut und Geduld, sie lieben die Eitelkeiten, verfolgen die Rache, sind ohne Mitleid für die Bedürftigen und Unterdrückten. Sie kennen ihren Schöpfer nicht, sie sind Mörder von Kindern, Zerstörer von Gottes Ebenbildern. Sie wenden sich ab von denen, die in Not sind, machen die Sache noch schlimmer für diejenigen, die voller Sorgen sind. Sie sind Fürsprecher für die Reichen, ungerechte Richter der Armen. Mit einem Wort: der Weg des Todes ist voll von denen, die von Sünde durchdrungen sind. Hütet euch, Kinder, vor all dem!
Seht zu, dass euch niemand verführe, vom Weg dieser apostolischen Lehre hinweg, da alle anderen Lehren ohne Gott sind.
Denn wenn du in der Lage bist, das Joch des Herrn zu tragen, wirst du vollkommen sein, aber wenn du nicht in der Lage dazu bist, dann wenigstens tu, was du kannst.
In Bezug auf Lebensmittel, tu, was du kannst, und sei auf der Hut vor Götzenopferfleisch, denn das ist dazu da, um nichtige Götter anzubeten.
Bezüglich der Taufe, soll man taufen auf diese Weise: Nach der ersten Erklärung aller Dinge des Glaubens, soll man taufen im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, in fließendem Wasser.
Aber wenn ihr kein fließendes Wasser habt, dann tauft in anderem Wasser, und wenn man nicht mit kaltem Wasser taufen kann, dann mit warmem Wasser.
Wenn ihr sehr wenig Wasser habt, dann gießt das Wasser dreimal auf den Kopf im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.
Vor der Taufe, sowohl der Täufer als auch der Täufling, sowie alle anderen, die können, sollen schnell handeln. Der Kandidat sollte bereitet werden ein oder zwei Tage vorher.
Euer Fasten sollte nicht mit den Heuchlern geschehen, denn sie fasten montags und donnerstags. Ihr sollt fasten mittwochs und freitags.
Und betet nicht wie die Heuchler beten, sondern wie der Herr gebot im Evangelium: Unser Vater im Himmel, dein Name werde geheiligt. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel. Gib uns unser morgiges Brot von Tag zu Tag. Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben haben unseren Schuldigern. Und bewahre uns in der Zeit der Versuchung, und erlöse uns von dem Bösen.
Betet dies dreimal täglich.
In Bezug auf die Eucharistie - wir danken in dieser Weise.
Zuerst über den Kelch: Wir danken dir, unser Vater, für den heiligen Weinstock Davids, deines Knechtes, den du uns durch deinen Knecht Jesus bekannt gemacht hast. Dir sei die Herrlichkeit in Ewigkeit.
Weiter, über das gebrochene Brot: Wir danken dir, unser Vater, für das Leben und die Weisheit, die du uns durch deinen Knecht Jesus bekannt gemacht hast. Dir sei die Herrlichkeit in Ewigkeit.
So wie dieses gebrochene Brot auf den Hügeln ausgeteilt wurde, und wurde gesammelt und wurde zu Einem Brot, so werde deine Kirche gemeinsam von den Enden der Erde in dein Reich gesammelt. Dir sei die Herrlichkeit und die Macht durch Jesus Christus ewig.
Erlaubt niemandem von der Eucharistie zu essen oder zu trinken, wenn sie nicht im Namen des Herrn getauft worden sind. Denn über diese hat der Herr gesagt: Gebt nicht das, was heilig ist, den Hunden.
Nach der Eucharistie, wenn du erfüllt bist, sag Dank in dieser Weise:
Wir danken dir, himmlischer Vater, für deinen heiligen Namen, den du in unserem Herzen verankert hast, und für die Weisheit und den Glauben und die Unsterblichkeit, die du uns durch deinen Knecht Jesus bekannt gemacht hast. Dir sei die Herrlichkeit in Ewigkeit.
Du, allmächtiger Meister, hast alle Dinge um deines Namens willen geschaffen. Du gibst Essen und Trinken allen Menschen zur Freude, dass sie dir danken, aber uns gibst du frei die geistliche Speise und den geistlichen Trank und das ewige Leben durch Jesus, deinen Knecht.
Vor allen Dingen danken wir dir, weil du allmächtig bist. Dir sei die Herrlichkeit in Ewigkeit.
Erinnere dich, o Herr, deiner Kirche. Bewahre sie vor allem Bösen und mache sie vollkommen in deiner Liebe, und sammle sie von den vier Winden für dein heiliges Reich, das du für sie vorbereitet hast. Denn dein ist die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit.
Lass die Gnade kommen, und lass diese Welt vergehen!
Hosianna dem Sohn Davids! Wenn jemand heilig ist, lass ihn kommen, und wenn jemand nicht heilig ist, lass ihn bereuen. Maranatha! Amen.
Aber erlaube den Propheten, zu danken so viel sie wollen.
Begrüße den Lehrer, wenn er dich in allem, was gesagt worden ist, zu unterweisen kommt.
Aber wenn er verkehrt dich schult in einer anderen Tradition zur Zerstörung dieser apostolischen Lehre, höre nicht auf ihn. Wenn er lehrt die Gerechtigkeit und die Erkenntnis des Herrn, empfange ihn in dem Herrn.
Handle nach den Geboten des Evangeliums von allen Aposteln und Propheten:
Lass jeden Apostel, der zu dir kommt, wie den Herrn selbst empfangen werden.
Aber er darf nicht mehr als einen oder zwei Tage bleiben, wenn es eine Notwendigkeit gibt. Wenn er drei Tage lang bleibt, ist er ein falscher Prophet.
Und wenn der Apostel weggeht, nehme er nichts als Brot mit sich, ihn bis zu seiner nächsten Nacht zu ernähren. Wenn er nach Geld fragt, ist er ein falscher Prophet.
Darüber hinaus, wenn ein Prophet redet in dem Geist, sollst du ihn nicht versuchen oder über ihn richten, denn jede Sünde wird vergeben werden, aber diese Sünde wird nicht vergeben werden.
Aber nicht jeder, der im Geist redet, ist ein Prophet, nur der ist ein Prophet, der die Wege des Herrn über sich hat. An ihren Wegen wird der falsche Prophet und der rechte Prophet erkannt werden.
Jeder Prophet, der Aufträge des Geistes hat, wird seine Mahlzeit nicht essen, und wenn er das tut, ist er in der Tat ein falscher Prophet.
Und jeder Prophet, der die Wahrheit lehrt, aber nicht selbst tut, was er lehrt, ist ein falscher Prophet.
Wenn ein Prophet, als wahr erwiesen, arbeitet für das Geheimnis der Kirche in der Welt, aber nicht andere lehren will, zu tun, was er tut, der wird nicht unter euch gerichtet werden, denn sein Urteil ist bereits von Gott. Die alten Propheten haben auf diese Weise auch gehandelt.
Wer aber sagt im Heiligen Geist: Gib mir Geld, oder etwas solcherart, auf den sollst du nicht hören. Aber wenn er euch sagt, für das Wohl der anderen zu sorgen, die in Not sind, soll niemand Richter über ihn sein.
Heiße willkommen den, der kommt in dem Namen des Herrn. Erhalte alle, die im Namen des Herrn kommen, aber prüfe sie und bewahre Diskretion.
Wenn ein Vorübergehender kommt, unterstütze ihn so weit wie möglich, so weit du in der Lage bist, aber er sollte nicht mehr als zwei oder drei Tage bleiben, wenn es sein muss.
Wenn er bei dir bleiben will und ist ein Handwerker, lass ihn für seinen Lebensunterhalt arbeiten.
Und wenn er kein Handwerk beherrscht, verwende dein Vermögen für die Bereitstellung von Lebensmitteln für ihn, aber ein Christ soll nicht faul sein in eurer Mitte.
Wenn er mit dieser Art von Anordnung unzufrieden ist, ist er ein christlicher Schmarotzer. Siehe zu, dass du dich fern hältst von solchen Leuten.
Jeder echte Prophet, der unter euch leben will, ist unterstützenswert.
So auch jeder wahre Lehrer, wie ein Arbeiter, hat ein Recht auf eure Unterstützung.
Die ersten Früchte, die Produkte von Weinberg und Ernte, von Rindern und von Schafen, sollen als erste Früchte den Propheten gegeben werden, denn sie sind eure Priester.
Aber wenn ihr keinen Propheten habt, gebt es den Armen!
Wenn du Brot backst, nimm den ersten Laib und gib ihn nach dem Gebot.
Wenn du eine neue Flasche Wein oder Öl öffnest, nimm die erste Frucht und gib sie dem Propheten.
Wenn du Geld oder Tuch oder anderen Besitz erwirbst, lege einen Teil zuerst beiseite, wie es dir gut scheinen mag, und gib nach dem Gebot.
Am Tag des Herrn versammelt euch, das Brot zu brechen, zu danken, aber zuerst bekennt eure Sünden, damit euer Opfer rein sei.
Aber lass niemanden, der im Streit mit seinem Bruder ist, zusammenkommen mit euch, bis er sich versöhnt, damit euer Opfer nicht entweiht werde.
Denn so spricht der Herr: Denn vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Untergang ist mein Name groß unter den Nationen, und an allen Orten wird meinem Namen geopfert, und ein reines Opfer dargebracht, und mein Name ist unter den Nationen groß, spricht der Herr. Denn ich bin ein großer König, spricht Jahwe Zebaoth, und mein Name wird unter den Völkern verehrt.
Ernennt Bischöfe für euch, sowie Diakone, würdig des Herrn, sanftmütiger Art, nicht gebunden ans Geld, wahrheitsgemäß und bewährt, denn sie dienen euch als Propheten und Lehrer.
Verachtet sie nicht, sie seien geehrt als Propheten und Lehrer.
Prüft einander, nicht im Zorn, sondern im Frieden, wie es dem Evangelium entspricht. Aber für alle, die übel wirken gegen einen anderen, lasst niemand mit ihnen sprechen, noch sollen sie etwas von dir hören, bis sie bereuen. Aber eure Gebete und Almosen und alle Werke sollt ihr tun, wie es in dem Evangelium unseres Herrn gefordert ist.
Wache über dein Leben, dass deine Lampe nie erlischt, und dass deine Lenden immer gegürtet sind. Sei bereit, denn du weißt nicht, an welchem Tag der Herr kommt.
Kommt oft zusammen, sucht die Dinge, die gut für die Seele sind. Ein Leben des Glaubens wird nichts nützen, wenn du nicht vollkommen erfunden wirst am Ende der Zeit.
Denn in den letzten Tagen werden viele falsche Propheten und Verderber kommen, und die Schafe werden sich in Wölfe verwandeln, und die Liebe wird zu Hass verdreht werden.
Wenn die Gesetzlosigkeit zunimmt, werden sie euch hassen und verfolgen und verraten und dann erscheint der Welt-Betrüger, der behaupten wird, der Sohn Gottes zu sein, und er wird Zeichen und Wunder tun, und die Erde wird in seine Hände ausgeliefert werden, und er wird ungerechte Dinge tun, die seit dem Anfang der Welt nicht gesehen worden.
Dann wird die Menschheit in das Feuer der Prüfung gegeben werden, und viele werden stolpern, und viele werden umkommen, aber diejenigen, die in ihrem Glauben alles ertragen, werden gerettet werden.
Und dann erscheinen die Zeichen der Wahrheit: das erste Zeichen, die Öffnung des Himmels, der zweite Zeichen, das Ertönen der Posaune, und das dritte Zeichen, die Auferstehung der Toten -
Nicht jeder wird gerettet, aber wie heißt es: Dann kommt der Herr, mein Gott, und alle Heiligen mit ihm.
Schließlich wird das Zeichen des Sohnes des Menschen am Himmel erscheinen, und dann werden alle Geschlechter der Erde wehklagen, und sie werden den Sohn des Menschen kommen sehen auf den Wolken des Himmels mit großer Kraft und Herrlichkeit.
